Wikisage, de vrije encyclopedie van de tweede generatie, is digitaal erfgoed

Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.

  • Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
  • Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
rel=nofollow

Overleg:Intentie

Uit Wikisage
Versie door Mendelo (overleg | bijdragen) op 14 nov 2013 om 21:42 (uitgeknipt uit het artikel)
(wijz) ← Oudere versie | Huidige versie (wijz) | Nieuwere versie → (wijz)
Naar navigatie springen Naar zoeken springen

De intenties van een geloof

Van oudsher geloven mensen in diverse religies, vanwege dat het hen zo aangeleerd is te doen. Door de bij uitstek beredenerende aard van gelovigen is men waarde gaan hechten aan deze woorden, zonder het begrip erover te begrijpen als zijnde een onderdeel van het grotere begrip, het geheel. Doordat de diverse afzonderlijke begrippen tot heden aan toe niet de benodigde veranderingen hebben ondergaan, zijn dan ook veel huidige begrippen binnen menig religie zéér uit de tijd. Men ziet momenteel veel kerkelijk leiders met zeer beperkt mensenkennis, dat een van de voortvloeisels is van de kokervisie die ontstaat door specifiek ergens in te geloven en er overtuigd van te zijn, wat onderdeel is van de toewijding. Andere voorbeelden van wat (al lang) niet meer van deze tijd is, zijn de premiddeleeuwse manieren van doen, welke moslims zeggen te moeten doen, zoals het dragen van een hoofddoek. Als men vraagt waarom men dat doet, komt men met antwoorden als dat het bij het geloof hoort en dat men dat zelf verkiest te dragen. De bedoeling, ten tijde van toen het ontstaan is, was zo'n 2000 jaar geleden het bedekken van de haren van een vrouw, vanwege dat de toen nog onbeschaafde mannen daar toen niet tegen konden. Destijds zeer begrijpelijk dus. De zeer verouderde behandeling van vrouwen aangaande hun rechten, bij bijvoorbeeld het overspelig zijn van de man, waarbij de vrouw wordt gestenigd (ingegraven in de grond tot de middel, met de armen eveneens ingegraven) is in huidige tijden absurd te noemen en druist in tegen vele mensenrechten. Deze religies schrijven ook voor te geloven in een God, wat logisch is, anders had niemand het tot heden aan toe gelooft. De intenties die daadwerkelijk z'n vruchten afwerpen is dan ook slechts hetgeen de eigen persoon betreft én andere personen. Zonder religieuze intenties, is de bedoeling eigenlijk dus de emotionele intelligentie, sociologie, empathie, antropologie en onder meer naturalisme te ontwikkelen. Hiermee verkrijgt men juist méér inzichten dan wat men op de religieuze manier tracht te verkrijgen.

Bovenstaande gedeelte uitgeknipt uit deze tekst. Redenen: zonder de spellings- en grammaticafouten te bekijken, is dit een soort antireligieuze promotekst.

  • mensen geloven in diverse religies omdat het hen zo aangeleerd is. >>> Vreemde stellingname.
  • kerkelijke leiders met weinig mensenkennis >>> voorbeelden? Volgens wie?
  • 2000 jaar geleden waren mannen onbeschaafd en konden niet tegen vrouwelijk hoofdhaar. >>> Misschien is bedoeld dat mannen die niet tegen vrouwelijk hoofdhaar kunnen, onbeschaafd zijn en 2000 jaar achterstand hebben?
  • Religies schrijven voor in een God te geloven. Anders had niemand erin geloofd. >>> Zeer curieuze bemerking. Strookt niet met het feit dat er deïsten bestaan die in God geloven, maar niet in een religie.
  • Zonder religieuze intenties, is de bedoeling eigenlijk dus de emotionele intelligentie, sociologie, empathie, antropologie en onder meer naturalisme te ontwikkelen. >>> Yo!
Sorry, SjorsjXY, dit gaat er even uit. Toch bedankt voor het moedig opstarten van een eigen artikel. —Mendelo 14 nov 2013 22:42 (CET)