Wikisage, de vrije encyclopedie van de tweede generatie, is digitaal erfgoed

Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.

  • Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
  • Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
rel=nofollow

Lijsten van vermeende sekten: verschil tussen versies

Uit Wikisage
Naar navigatie springen Naar zoeken springen
(terugzetten "Rapporten van diverse gouvernementele instellingen" uit http://nl.wikisage.org/w/index.php?&oldid=139935)
(vertaald, enz.)
Regel 38: Regel 38:
* 20. Auram
* 20. Auram
* 21. Axe Holistique [Holistic Axis]
* 21. Axe Holistique [Holistic Axis]
* 22. [[Bahá'í Faith|Baha'ie]] (La Foi Mondiale) [Bahá'í (the World Faith)]
* 22. [[Bahá'í|Baha'ie]] (La Foi Mondiale) [Bahá'í (the World Faith)]
* 23. Ban Thai Laos
* 23. Ban Thai Laos
* 24. Bhagwan (ou mouvement Neo Samyas) [Bhagwan (or Neo Samyas movement)]
* 24. Bhagwan (ou mouvement Neo Samyas) [Bhagwan (or Neo Samyas movement)]
Regel 156: Regel 156:
* 136. Ordre des Chevaliers du Temple, du Christ et de Notre-Dame (OCTCND) ou Fraternité Johannite pour la résurgence templière [Order of Knights of the Temple, of Christ and of Our Lady (OCTCND) or Johannite Fraternity for [[Knights Templar|Templar]] Renewal]
* 136. Ordre des Chevaliers du Temple, du Christ et de Notre-Dame (OCTCND) ou Fraternité Johannite pour la résurgence templière [Order of Knights of the Temple, of Christ and of Our Lady (OCTCND) or Johannite Fraternity for [[Knights Templar|Templar]] Renewal]
* 137. Ordre du Divin Sacré Cœur (Cor Unum) [Order of the Divine Sacred Heart (Cor Unum)]
* 137. Ordre du Divin Sacré Cœur (Cor Unum) [Order of the Divine Sacred Heart (Cor Unum)]
* 138. Ordre du Temple Solaire <nowiki>[</nowiki>[[Order of the Solar Temple]]]
* 138. Ordre du Temple Solaire — [[Orde van de Zonnetempel]]
* 139. Ordre Vert Druidique et de la Fraternité du Soleil Celtique [Druidic Green Order and Order of the Fraternity of the Celtic Sun]
* 139. Ordre Vert Druidique et de la Fraternité du Soleil Celtique [Druidic Green Order and Order of the Fraternity of the Celtic Sun]
* 140. OSMTH/OSMTJ (Ordre Souverain et Militaire du Temple de Jérusalem) [OSMTH/SMOTJ: [[Sovereign Military Order of the Temple of Jerusalem]]]
* 140. OSMTH/OSMTJ (Ordre Souverain et Militaire du Temple de Jérusalem) [OSMTH/SMOTJ: [[Sovereign Military Order of the Temple of Jerusalem]]]
Regel 189: Regel 189:
* 169. [[Taoist yoga|Tao Yoga]]
* 169. [[Taoist yoga|Tao Yoga]]
* 170. Teblig
* 170. Teblig
* 171. Témoins de Jehovah [ [[Jehovah's Witnesses]] ]
* 171. Témoins de Jehovah [ [[Jehovah's Getuigen|Getuigen van Jehovah]] ]
* 172. Terre d'Enneille
* 172. Terre d'Enneille
* 173. The [[Elijah Muhammad]] Foundation
* 173. The [[Elijah Muhammad]] Foundation
Regel 200: Regel 200:
* 180. Verbond van Vlaamse Pinkstergemeenten [Union of Flemish [[Pentecostalism|Pentecostal]] Churches]
* 180. Verbond van Vlaamse Pinkstergemeenten [Union of Flemish [[Pentecostalism|Pentecostal]] Churches]
* 181. Vibration Cœur [Vibrating Heart]
* 181. Vibration Cœur [Vibrating Heart]
* 182. Vrij Evangelische Kerkgemeente [Free Evangelical Church Community]
* 182. Vrij Evangelische Kerkgemeente
* 183. Wat Asokaran [Wat Asokaram]
* 183. Wat Asokaran [Wat Asokaram]
* 184. World Federation For Spiritual Healing
* 184. World Federation For Spiritual Healing
Regel 215: Regel 215:
* the Tin Yat lineage  
* the Tin Yat lineage  
* Canada’s [[Order of the Solar Temple]]
* Canada’s [[Order of the Solar Temple]]
* [[Aum Shinrikyo]] (genaamd de ’Aum cult’)<ref name="canadianintelligence">"Doomsday Religious Movements", ''PERSPECTIVES'', a [[Canadian Security Intelligence Service]] publication, Report # 2000/03, December 18, 1999. [http://web.archive.org/web/20050213230826/http://www.csis-scrs.gc.ca/eng/miscdocs/200003_e.html available online], last updated November 1, 2000.</ref>
* [[Aum Shinrikyo]] (genaamd de ’Aum cult’)<ref name="canadianintelligence">"Doomsday Religious Movements", ''PERSPECTIVES'', (een publicatie door de Canadese staatsveiligheid ([[Canadian Security Intelligence Service]]), Report # 2000/03, December 18, 1999. [http://web.archive.org/web/20050213230826/http://www.csis-scrs.gc.ca/eng/miscdocs/200003_e.html available online], last updated November 1, 2000.</ref>


In 2005 nam de ''Hate Crimes Unit'' van de politie van Edmonton anti-[[Falun Gong]]-materiaal in beslag dat verspreid werd op de jaarlijkse conferentie van de [[American Family Foundation]] door medewerkers van het Chinees Consulaat van Calvary (Provincie Alberta, Canada). Het materiaal, waarin Falun Gong een ''cult'' werd genoemd, werd beschouwd als een inbreuk op de wetgeving (Criminal Code) waarin het opzettelijk bevorderen van haat tegen identificeerbare religieuze groepen wordt verboden.<ref>[http://organharvestinvestigation.net/ Edmonton Police Report of Wilful Promotion of Hatred by Chinese Consular Officials against Falun Gong], Appendix 8, bij ''Bloody Harvest: Revised Report into Allegations of Organ Harvesting of Falun Gong Practitioners in China'', door David Matas, Esq. and Hon. David Kilgour, Esq.</ref>
In 2005 nam de ''Hate Crimes Unit'' van de politie van Edmonton anti-[[Falun Gong]]-materiaal in beslag dat verspreid werd op de jaarlijkse conferentie van de [[American Family Foundation]] door medewerkers van het Chinees Consulaat van Calvary (Provincie Alberta, Canada). Het materiaal, waarin Falun Gong een ''cult'' werd genoemd, werd beschouwd als een inbreuk op de wetgeving (Criminal Code) waarin het opzettelijk bevorderen van haat tegen identificeerbare religieuze groepen wordt verboden.<ref>[http://organharvestinvestigation.net/ Edmonton Police Report of Wilful Promotion of Hatred by Chinese Consular Officials against Falun Gong], Appendix 8, bij ''Bloody Harvest: Revised Report into Allegations of Organ Harvesting of Falun Gong Practitioners in China'', door David Matas, Esq. and Hon. David Kilgour, Esq.</ref>
Regel 259: Regel 259:


== Frankrijk ==
== Frankrijk ==
 
<!---
{{details3|[[Religious freedom in France]], [[Parliamentary Commission on Cults in France]], [[MIVILUDES]]}}
{{details3|[[Religious freedom in France]], [[Parliamentary Commission on Cults in France]], [[MIVILUDES]]}}
 
--->
In 1995 publiceerde een parlementaire commissie van de Nationale Vergadering van Frankrijk [[National Assembly of France]] een verslag over ’sekten’.<ref name="france1995">[http://www.assemblee-nationale.fr/rap-enq/r2468.asp  French report, 1995], [http://cftf.com/french/Les_Sectes_en_France/cults.html English translation], [[National Assembly of France]], Parliamentary Commission report.</ref> ([http://cftf.com/french/Les_Sectes_en_France/cults.html niet-officiële Engelse vertaling]). Het verslag bevatte een lijst van vermeende sekten, die was samengesteld door de algemene inlichtingendienst (''Renseignements généraux'') van de Franse nationale politie, in samenwerking met anti-sekten-organisaties.
In 1995 publiceerde een parlementaire commissie van de Nationale Vergadering van Frankrijk [[National Assembly of France]] een verslag over ’sekten’.<ref name="france1995">[http://www.assemblee-nationale.fr/rap-enq/r2468.asp  French report, 1995], [http://cftf.com/french/Les_Sectes_en_France/cults.html English translation], [[National Assembly of France]], Parliamentary Commission report.</ref> ([http://cftf.com/french/Les_Sectes_en_France/cults.html niet-officiële Engelse vertaling]). Het verslag bevatte een lijst van vermeende sekten, die was samengesteld door de algemene inlichtingendienst (''Renseignements généraux'') van de Franse nationale politie, in samenwerking met anti-sekten-organisaties.


Regel 287: Regel 287:
*[[Be-Exist-Energetics]] (''Etre-Exister-Energètique'')
*[[Be-Exist-Energetics]] (''Etre-Exister-Energètique'')
*[[Butcheries Community]] (''Communauté Les boucheries'')
*[[Butcheries Community]] (''Communauté Les boucheries'')
*[[Brahma Kumaris World Spiritual University]] (''Université spirituelle internationale des Brahma Kumaris'')<ref>
*[[Brahma Kumaris World Spiritual University]] (''Université spirituelle internationale des Brahma Kumaris'')<ref>''Cults, Religion and Violence'' 2002 ISBN 0521668980 (beschreven als „gevaarlijk” door de Franse Enquête-commissie (1996), beschouwd als „staatsvijanden” in Griekenland, 1993).
''Cults, Religion & Violence'' 2002 ISBN 05216689805 {{Please check ISBN|reason=Invalid length.}}, (Listed as "Dangerous" by the French Parliamentary Commission (1996), also defined as "enemies of the state" in Greece, 1993).
</ref>
</ref>
*[[CEDIPAC SA]] (formerly GEPM) (''CEDIPAC [[S.A. (corporation)|SA]] (ex-GEPM)''
*[[CEDIPAC SA]] (formerly GEPM) (''CEDIPAC [[S.A. (corporation)|SA]] (ex-GEPM)''
Regel 345: Regel 344:
*[[Institute of Physical and Conscious Research]] (''Institut de recherche physique et conscience'')
*[[Institute of Physical and Conscious Research]] (''Institut de recherche physique et conscience'')
*[[Institute of Psychoanalytic Research]] (''Institut de recherches psychanalytiques'')
*[[Institute of Psychoanalytic Research]] (''Institut de recherches psychanalytiques'')
*[[Transcendental Meditation|Institute of the Vedic Maharashi Science in Paris – C.P.M. – Club for Meditators ("Transcendental Meditation")]] (''Institut de science vedique maharishi Paris - C.P.M. - Club pour méditants ( " Méditation transcendentale " )'')
*[[Transcendente Meditatie|Institute of the Vedic Maharashi Science in Paris – C.P.M. – Club for Meditators ("Transcendental Meditation")]] (''Institut de science vedique maharishi Paris - C.P.M. - Club pour méditants ( " Méditation transcendentale " )'')
*[[International Center of Parapsychology and the Scientific Research of the New Age]] (''Centre international de parapsychologie et de recherche scientifique du Nouvel Age'')
*[[International Center of Parapsychology and the Scientific Research of the New Age]] (''Centre international de parapsychologie et de recherche scientifique du Nouvel Age'')
*[[International Church of Christ|International Churches of Christ in France]] (''Eglises du Christ international en France'')
*[[International Church of Christ|International Churches of Christ in France]] (''Eglises du Christ international en France'')
Regel 353: Regel 352:
*[[The Way International|International Way]] (''La voie internationale'')
*[[The Way International|International Way]] (''La voie internationale'')
*[[Invitation to the Intense Life]] (''Invitation à la vie intense'')
*[[Invitation to the Intense Life]] (''Invitation à la vie intense'')
*[[Jehovah's Witnesses]] (''Témoins de Jéhovah'')
*[[Jehovah's Getuigen|Jehovah’s Getuigen]] (''Témoins de Jéhovah'')
*[[Key of the Universe]] (''Clé de l'univers'')
*[[Key of the Universe]] (''Clé de l'univers'')
*[[Khristic Church of the New Jerusalem Order of Raolf, Arnold and Osmond]] (''Eglise Khristique de la Jérusalem Nouvelle ordre de Raolf, d'Arnold et d'Osmond'')
*[[Khristic Church of the New Jerusalem Order of Raolf, Arnold and Osmond]] (''Eglise Khristique de la Jérusalem Nouvelle ordre de Raolf, d'Arnold et d'Osmond'')
Regel 451: Regel 450:


=== Verslag van de Franse parlementaire onderzoekscommissie (1999) ===
=== Verslag van de Franse parlementaire onderzoekscommissie (1999) ===
The French Parliamentary report of 1999 on cults and money<ref name="france1999">{{cite web|url= http://www.assemblee-nationale.fr/dossiers/sectes/sommaire.asp|title= Les sectes et l'argent [Cults and money]|accessdate= 2009-04-20|author= Assemblée Nationale|authorlink= National Assembly of France|coauthors= |date= 1999-06-10|publisher= République Française|language= French  
Het Franse parlementaire rapport uit 1999 over sekten en geld<ref name="france1999">{{cite web|url= http://www.assemblee-nationale.fr/dossiers/sectes/sommaire.asp|title= Les sectes et l'argent [Cults and money]|accessdate= 2009-04-20|author= Assemblée Nationale|authorlink= National Assembly of France|coauthors= |date= 1999-06-10|publisher= République Française|language= French  
|quote= enquête sur la situation financière, patrimoniale et fiscale des sectes, ainsi que sur leurs activités économiques et leurs relations avec les milieux économiques et financiers [inquiry into the finances, property and income of cults, as well as into their economic activities and their connections with economic and financial circles]}}</ref> concentrated its attention on some 30 groups which it judged as major players in respect of their financial influence.<ref name="fr99annex">{{cite web|url=http://www.assemblee-nationale.fr/dossiers/sectes/r1687anx.asp|title= Les sectes et l'argent - Annexes (Cults and money - Appendices)|accessdate= 2009-04-20|author= Assemblée Nationale|authorlink= National Assembly of France|coauthors= |date= 1999-06-10|publisher= République Française|language= French |quote= La Commission a choisi de sélectionner une trentaine de sectes (1) qui lui paraissent disposer d'une influence économique et d'un poids financier significatifs, et pour lesquelles elle a pu rassembler des informations qu'elle juge utile de rendre publiques. [The Commission chose to select some thirty cults which appeared to it to have significant economic influence and financial clout; and for which it could assemble information which it judged useful to publicise.]}}</ref> It underlined the non-exhaustive character of its investigations, seeing them as a snapshot at a point in time and based on informatiion available.<ref>{{cite web|url=http://www.assemblee-nationale.fr/dossiers/sectes/r1687anx.asp|title= Les sectes et l'argent - Annexes (Cults and money - Appendices)|accessdate= 2009-04-20|author= Assemblée Nationale|authorlink= National Assembly of France|coauthors=|date= 1999-06-10|publisher= République Française|language= French |quote=  La Commission tient donc à souligner le caractère non exhaustif des éléments figurant ci-après : le fait qu'une secte ne soit pas mentionnée ou qu'une rubrique la concernant ne soit pas renseignée ne signifie nullement qu'elle soit dépourvue de toute importance économique et financière. ... Il s'agit donc d'une photographie réalisée à un instant donné à partir des informations dont la Commission a pu avoir connaissance. [The Commission however underlines the non-exhaustive character of the data below: the fact that a cult gets no mention or that a detail concerning it remains unreported in no way signifies that it may lack any economic or financial immportance ... Thus it becomes a matter of a snapshot made at a given point-in-time on the basis of information which the Commission could take into consideration.]}}</ref>
|quote= enquête sur la situation financière, patrimoniale et fiscale des sectes, ainsi que sur leurs activités économiques et leurs relations avec les milieux économiques et financiers [inquiry into the finances, property and income of cults, as well as into their economic activities and their connections with economic and financial circles]}}</ref> concentrated its attention on some 30 groups which it judged as major players in respect of their financial influence.<ref name="fr99annex">{{cite web|url=http://www.assemblee-nationale.fr/dossiers/sectes/r1687anx.asp|title= Les sectes et l'argent - Annexes (Cults and money - Appendices)|accessdate= 2009-04-20|author= Assemblée Nationale|authorlink= National Assembly of France|coauthors= |date= 1999-06-10|publisher= République Française|language= French |quote= La Commission a choisi de sélectionner une trentaine de sectes (1) qui lui paraissent disposer d'une influence économique et d'un poids financier significatifs, et pour lesquelles elle a pu rassembler des informations qu'elle juge utile de rendre publiques. [The Commission chose to select some thirty cults which appeared to it to have significant economic influence and financial clout; and for which it could assemble information which it judged useful to publicise.]}}</ref> It underlined the non-exhaustive character of its investigations, seeing them as a snapshot at a point in time and based on informatiion available.<ref>{{cite web|url=http://www.assemblee-nationale.fr/dossiers/sectes/r1687anx.asp|title= Les sectes et l'argent - Annexes (Cults and money - Appendices)|accessdate= 2009-04-20|author= Assemblée Nationale|authorlink= National Assembly of France|coauthors=|date= 1999-06-10|publisher= République Française|language= French |quote=  La Commission tient donc à souligner le caractère non exhaustif des éléments figurant ci-après : le fait qu'une secte ne soit pas mentionnée ou qu'une rubrique la concernant ne soit pas renseignée ne signifie nullement qu'elle soit dépourvue de toute importance économique et financière. ... Il s'agit donc d'une photographie réalisée à un instant donné à partir des informations dont la Commission a pu avoir connaissance. [The Commission however underlines the non-exhaustive character of the data below: the fact that a cult gets no mention or that a detail concerning it remains unreported in no way signifies that it may lack any economic or financial immportance ... Thus it becomes a matter of a snapshot made at a given point-in-time on the basis of information which the Commission could take into consideration.]}}</ref>


Regel 502: Regel 501:


===Project Megiddo (oktober 1999)===
===Project Megiddo (oktober 1999)===
<!---
{{details|Project Megiddo}}
{{details|Project Megiddo}}
 
--->
Project Megiddo was een analyse door de [[Federal Bureau of Investigation|FBI]], die met een begeleidend verslag werd uitgegeven op 20 oktober 1999.<ref name="megiddo">[http://permanent.access.gpo.gov/lps3578/www.fbi.gov/library/megiddo/megiddo.pdf Project Megiddo], [[Federal Bureau of Investigation|FBI]] Strategic Assessment, October 20, 1999, retrieved 2007-07-03</ref> Het verslag waarschuwde tegen „het potentieel voor extremistische criminele activiteiten in de Verenigde Staten door individuele personen of groepen die bepaalde betekenis hechten aan het jaar 2000.<ref name=megiddo-source>„the potential for extremist criminal activity in the United States by individuals or domestic groups who attach special significance to the year 2000.”</ref><ref name="megiddo" /> De analyse concentreerde zich op [[Apocalyps|apocalyptische]] religieuze groepen, ''doomsday cults'' en Nieuwe Wereld Orde-samenzweringstheorieën.
Project Megiddo was een analyse door de [[Federal Bureau of Investigation|FBI]], die met een begeleidend verslag werd uitgegeven op 20 oktober 1999.<ref name="megiddo">[http://permanent.access.gpo.gov/lps3578/www.fbi.gov/library/megiddo/megiddo.pdf Project Megiddo], [[Federal Bureau of Investigation|FBI]] Strategic Assessment, October 20, 1999, retrieved 2007-07-03</ref> Het verslag waarschuwde tegen „het potentieel voor extremistische criminele activiteiten in de Verenigde Staten door individuele personen of groepen die bepaalde betekenis hechten aan het jaar 2000.<ref name=megiddo-source>„the potential for extremist criminal activity in the United States by individuals or domestic groups who attach special significance to the year 2000.”</ref><ref name="megiddo" /> De analyse concentreerde zich op [[Apocalyps|apocalyptische]] religieuze groepen, ''doomsday cults'' en Nieuwe Wereld Orde-samenzweringstheorieën.


Regel 516: Regel 516:
De criteria die door de Franse algemene inlichtingendienst werden gebruikt om het potentiële gevaar van een groep vast te stellen, werden sindsdien het doelwit van kritiek. De criteria zijn vaag en kunnen op heel wat, al dan niet religieuze, organisaties. Een van de eerste uitingen van kritiek kwam van bisschop [[Jean Vernette]], de nationale secretaris van het Franse episcopaat voor de studie van sekten en nieuwe religieuze bewegingen. Hij bracht onder de aandacht dat deze criteria op vrijwel alle religies kunnen worden toegepast. Sociologen zoals [[Bruno Étienne]] beklemtoonden dat geestelijke of mentale manipulatie niet gedefinieerd moet worden door de politieagenten van de algemene inlichtingendienst.<ref name=Etienne>{{cite book |first=Bruno |last=Étienne |title=Les sectes en France |publisher=Hachette littératures |year=2002 |language=French |isbn=2-01-235569-2 |page=213}}</ref> De lijst van sekten was gebaseerd op criteria die werden gedefinieerd door de algemene inlichtingendienst, en geeft niet aan welke praktijken van de vermelde groepen eigenlijk bekritiseerd worden. Dat het werk van de inlichtingendienst in het geheim gebeurde, leidde tot vragen over waarom bepaalde organisaties op deze lijst stonden of niet. Étienne stelde in vraag waarom de firma CEDIPAC SA, voorheen bekend met de naam ''European Grouping of Marketing Professionals'' (GEPM), op de lijst stond, aangezien deze niet op religieus gebied actief is.<ref name=Etienne/><ref>{{cite web |author=Raphaël Verrier |title=La loi anti-secte : remède empoisonné d'un mal imaginaire |url=http://lmsi.net/spip.php?article57 |publisher=Les mots sont importants |language=French |date=February 2001 |accessdate=9 September 2009}}</ref> In 2007 sprak Yves Bertrand, die van 1992 tot 2003 algemeen directeur was van de Franse algemene inlichtingendienst, over zijn samenwerking met de parlementaire verslagen over sekten, en zei: „Naast echte en gevaarlijke sekten, die iemand van school weghouden, misbruik maken van zwakheid of pedofiel zijn, werden sommige groepen nogal snel met het woord ''sekte'' bekleed.”<ref>{{cite book |first=Yves |last=Bertrand |publisher=Plon |year=1997 |title=Je ne sais rien mais je dirai (presque) tout |language=French |page=166}}</ref> Op 27 mei 2005 werd de sektenlijst van het Franse verslag officieel geschrapt en ongeldig gemaakt door het rondschrijven van premier [[Jean-Pierre Raffarin]].<ref>{{cite journal |url=http://www.lepoint.fr/content/societe/article?id=19641 |title=La fin des listes noires |journal=[[Le Point]] |publisher=Artémis |place=Paris |language=French |date=23 juni 2005 |accessdate=10 september 2010}}</ref>
De criteria die door de Franse algemene inlichtingendienst werden gebruikt om het potentiële gevaar van een groep vast te stellen, werden sindsdien het doelwit van kritiek. De criteria zijn vaag en kunnen op heel wat, al dan niet religieuze, organisaties. Een van de eerste uitingen van kritiek kwam van bisschop [[Jean Vernette]], de nationale secretaris van het Franse episcopaat voor de studie van sekten en nieuwe religieuze bewegingen. Hij bracht onder de aandacht dat deze criteria op vrijwel alle religies kunnen worden toegepast. Sociologen zoals [[Bruno Étienne]] beklemtoonden dat geestelijke of mentale manipulatie niet gedefinieerd moet worden door de politieagenten van de algemene inlichtingendienst.<ref name=Etienne>{{cite book |first=Bruno |last=Étienne |title=Les sectes en France |publisher=Hachette littératures |year=2002 |language=French |isbn=2-01-235569-2 |page=213}}</ref> De lijst van sekten was gebaseerd op criteria die werden gedefinieerd door de algemene inlichtingendienst, en geeft niet aan welke praktijken van de vermelde groepen eigenlijk bekritiseerd worden. Dat het werk van de inlichtingendienst in het geheim gebeurde, leidde tot vragen over waarom bepaalde organisaties op deze lijst stonden of niet. Étienne stelde in vraag waarom de firma CEDIPAC SA, voorheen bekend met de naam ''European Grouping of Marketing Professionals'' (GEPM), op de lijst stond, aangezien deze niet op religieus gebied actief is.<ref name=Etienne/><ref>{{cite web |author=Raphaël Verrier |title=La loi anti-secte : remède empoisonné d'un mal imaginaire |url=http://lmsi.net/spip.php?article57 |publisher=Les mots sont importants |language=French |date=February 2001 |accessdate=9 September 2009}}</ref> In 2007 sprak Yves Bertrand, die van 1992 tot 2003 algemeen directeur was van de Franse algemene inlichtingendienst, over zijn samenwerking met de parlementaire verslagen over sekten, en zei: „Naast echte en gevaarlijke sekten, die iemand van school weghouden, misbruik maken van zwakheid of pedofiel zijn, werden sommige groepen nogal snel met het woord ''sekte'' bekleed.”<ref>{{cite book |first=Yves |last=Bertrand |publisher=Plon |year=1997 |title=Je ne sais rien mais je dirai (presque) tout |language=French |page=166}}</ref> Op 27 mei 2005 werd de sektenlijst van het Franse verslag officieel geschrapt en ongeldig gemaakt door het rondschrijven van premier [[Jean-Pierre Raffarin]].<ref>{{cite journal |url=http://www.lepoint.fr/content/societe/article?id=19641 |title=La fin des listes noires |journal=[[Le Point]] |publisher=Artémis |place=Paris |language=French |date=23 juni 2005 |accessdate=10 september 2010}}</ref>


[[Antoinisme]] werd in Frankrijk als een sekte beschouwd in het parlementair verslag uit 1995, waarin het beschreven staat als een van de oudste gebedsgenezingsgroepen.<ref name="AN">{{Cite web |title=Rapport fait au nom de la Commission d'enquête sur les sectes — "Les sectes en France" |url=http://www.assemblee-nationale.fr/rap-enq/r2468.asp |publisher =Assemblée Nationale |language=French |year=1995 |accessdate=10 september 2010}}</ref> Maar in een brief uit 1984 schreef de Franse minister van binnenlandse zaken dat de beweging vanuit administratief standpunt moet worden bezien als een een beweging die met het exclusieve doel een religie te beoefenen, waardoor deze valt onder de artikelen 18 en 19 van de Franse wet op de scheiding van kerken en de staat uit 1905. Hij voegde eraan toe dat antoinisme steeds de toelating had om bijdragen of donaties te ontvangen, waaruit blijkt dat het religieuze karakter van de beweging van overheidswege nooit betwijfeld was.<ref>{{cite book |title=La religion, une anomalie républicaine? |chapter=Chapitre 2: Les enfants dans la tourmente "sectaire" |first=Dominique |last=Kounkou |publisher=L'Harmattan |year=2003 |page=98 |language=French |isbn=2-7475-4094-4}}</ref> Heel wat anti-sekten-organisaties zeiden bovendien dat zij nooit sektarische tendensen in deze groep hadden vastgesteld. De filosoof Luc Nefontaine zei, toen hij ondervraagd werd door de Belgische enquêtecommissie, dat ’het opstellen van een index van sektarische bewegingen (...) hem gevaarlijk leek, want het zou ook een slecht imago bezorgen aan vrij eerbare organisaties zoals (...) antoinisme’.<ref>{{Cite web|title=Rapport fait au nom de la Commission d'Enquête par MM. Duquesne et Willems (partie I) |url=http://www.dekamer.be/FLWB/pdf/49/0313/49K0313007.pdf |format=pdf |language=French |page=92 |publisher=Chambre des Représentants de Belgique |year=1997 |accessdate=10 September 2010}}</ref> Eric Brasseur, directeur van het Centrum voor informatie en advies over schadelijke sektarische organisaties (''Centre d’information et d’avis sur les organisations sectaires nuisibles'', CIAOSN) zei: „Dit is een Belgische religie, waarover we in twaalf jaar tijd nooit een klacht hebben ontvangen, een zeldzaam geval.”<ref>{{cite journal |title=L'antoinisme, seul mouvement religieux né en Belgique |url=http://www.lalibre.be/societe/general/article/774950/l-antoinisme-seul-mouvement-religieux-ne-en-belgique.html |first=Déborah |last=Taminiaux |journal=[[La Libre Belgique]] |date=1er novembre 2012 |accessdate=5 November 2012}}</ref> In 2013, gaf de Interministreriële Missie van waakzaamheid en strijd tegen de sektarische bewegingen (''[[MIVILUDES|Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires, (MIVILUDES)]]'') volgende commentaar: „We hebben nooit enig verslag over de antoinisten ontvangen. Zij genezen door gebed, maar zolang zij mensen niet tegenhouden om een goede behandeling te krijgen met wettige middelen...”. De algemene inlichtingendienst stopte met onderzoek naar de antoinisten, aangezien er geen enkel probleem werd gemeld.<ref>{{cite journal |title=Faut-il se méfier des fidèles du Culte Antoiniste ? |journal=Le Progrès |place=Loire |edition=Édition du Roannais |first=Justin |last=Mourez |date=23 mars 2013 |page=15 |language=French}}</ref> <!-----------------------------------------------------------------------><code>[wordt nog vertaald]</code> In 2002, the national service "Pastoral, sects and new beliefs" ("Pastorale, sectes et nouvelles croyances"), which analyses new religious movements from a catholic point of view, wrote about Antoinism: "Although listed among the cults in the 1995 Parliamentary Report, it has no cultish feature."<ref>{{cite web |url=http://troumad.org/sectes/partie_4/Antoinisme.html |title=L'Antoinisme |author=Pastorale, sectes et nouvelles croyances |publisher=troumad |date=octobre 2002 |language=French |accessdate=6 September 2012}}</ref> Similarly, the French sociologist [[Régis Dericquebourg]], who deeply studied the religion, concluded that Antoinism is not a cult: it "has no totalitarian influence on its members, and do not dictate their behaviour to get in the world; it is not exclusive [and] shows no hostility towards social systems".<ref>{{cite book |title=Les Antoinistes |first=Régis |last=Dericquebourg |authorlink=Régis Dericquebourg |year=1993 |place=Belgium |publisher=Brépols |language=French |page=139 |isbn=978-2-503-50325-7}}</ref>
;Antoinisme
 
[[Antoinisme]] werd in Frankrijk als een sekte beschouwd in het parlementair verslag uit 1995, waarin het beschreven staat als een van de oudste gebedsgenezingsgroepen.<ref name="AN">{{Cite web |title=Rapport fait au nom de la Commission d’enquête sur les sectes — "Les sectes en France" |url=http://www.assemblee-nationale.fr/rap-enq/r2468.asp |publisher =Assemblée Nationale |language=French |year=1995 |accessdate=10 september 2010}}</ref> Maar in een brief uit 1984 schreef de Franse minister van binnenlandse zaken dat de beweging vanuit administratief standpunt moet worden bezien als een een beweging die met het exclusieve doel een religie te beoefenen, waardoor deze valt onder de artikelen 18 en 19 van de Franse wet op de scheiding van kerken en de staat uit 1905. Hij voegde eraan toe dat antoinisme steeds de toelating had om bijdragen of donaties te ontvangen, waaruit blijkt dat het religieuze karakter van de beweging van overheidswege nooit betwijfeld was.<ref>{{cite book |title=La religion, une anomalie républicaine? |chapter=Chapitre 2: Les enfants dans la tourmente "sectaire" |first=Dominique |last=Kounkou |publisher=L'Harmattan |year=2003 |page=98 |language=French |isbn=2-7475-4094-4}}</ref> Heel wat anti-sekten-organisaties zeiden bovendien dat zij nooit sektarische tendensen in deze groep hadden vastgesteld. De filosoof Luc Nefontaine zei, toen hij ondervraagd werd door de Belgische enquêtecommissie, dat ’het opstellen van een index van sektarische bewegingen (...) hem gevaarlijk leek, want het zou ook een slecht imago bezorgen aan vrij eerbare organisaties zoals (...) antoinisme’.<ref>{{Cite web|title=Rapport fait au nom de la Commission d'Enquête par MM. Duquesne et Willems (partie I) |url=http://www.dekamer.be/FLWB/pdf/49/0313/49K0313007.pdf |format=pdf |language=French |page=92 |publisher=Chambre des Représentants de Belgique |year=1997 |accessdate=10 September 2010}}</ref> Eric Brasseur, directeur van het Centrum voor informatie en advies over schadelijke sektarische organisaties (''Centre d’information et d’avis sur les organisations sectaires nuisibles'', CIAOSN) zei: „Dit is een Belgische religie, waarover we in twaalf jaar tijd nooit een klacht hebben ontvangen, een zeldzaam geval.”<ref>{{cite journal |title=L'antoinisme, seul mouvement religieux né en Belgique |url=http://www.lalibre.be/societe/general/article/774950/l-antoinisme-seul-mouvement-religieux-ne-en-belgique.html |first=Déborah |last=Taminiaux |journal=[[La Libre Belgique]] |date=1er novembre 2012 |accessdate=5 November 2012}}</ref> In 2013, gaf de Interministreriële Missie van waakzaamheid en strijd tegen de sektarische bewegingen (''[[MIVILUDES|Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires, (MIVILUDES)]]'') volgende commentaar: „We hebben nooit enig verslag over de antoinisten ontvangen. Zij genezen door gebed, maar zolang zij mensen niet tegenhouden om een goede behandeling te krijgen met wettige middelen...”. De algemene inlichtingendienst stopte met onderzoek naar de antoinisten, aangezien er geen enkel probleem werd gemeld.<ref>{{cite journal |title=Faut-il se méfier des fidèles du Culte Antoiniste ? |journal=Le Progrès |place=Loire |edition=Édition du Roannais |first=Justin |last=Mourez |date=23 mars 2013 |page=15 |language=French}}</ref> In 2002 schreef de nationale dienst „Pastoraal, sekten en nieuwe geloven” („Pastorale, sectes et nouvelles croyances”), die de nieuwe religieuze bewegingen vanuit katholiek standpunt analyseert, over het antoinisme: „Hoewel het in 1995 in het parlementaire verslag tussen de sekten staat, heeft het geen sektarische kenmerken.”<ref>{{cite web |url=http://troumad.org/sectes/partie_4/Antoinisme.html |title=L'Antoinisme |author=Pastorale, sectes et nouvelles croyances |publisher=troumad |date=octobre 2002 |language=French |accessdate=6 September 2012}}</ref> Similarly, the French sociologist [[Régis Dericquebourg]], who deeply studied the religion, concluded that Antoinism is not a cult: it "has no totalitarian influence on its members, and do not dictate their behaviour to get in the world; it is not exclusive [and] shows no hostility towards social systems".<ref>{{cite book |title=Les Antoinistes |first=Régis |last=Dericquebourg |authorlink=Régis Dericquebourg |year=1993 |place=Belgium |publisher=Brépols |language=French |page=139 |isbn=978-2-503-50325-7}}</ref>
In France, the 1995 parliamentary report listed the [[Shri Ram Chandra Mission]]. This has been criticized by lawyer Lawrence Hincker, who said that "this system of meditation, called Sahaj Marg, does not lead to a life away from the world. It integrates all aspects of man, whether physical, mental or spiritual, without charge or austerity or penance or self-negation".<ref>{{cite book |first=Laurent |last=Hincker |title=Sectes, rumeurs et tribunaux |publisher=La nuée bleue |year=2003 |language=French}}</ref> According to the sociologist [[Bruno Étienne]], an expert on religious issues, the SRCM publishes books as any other group but does not proselytize, and has never been convicted: "To us, it is fully a NMR (new religious movement), modern religious group, although based on an ancient tradition, and subject to serious arguments advanced by others more knowledgeable, we do not understand why it is criticized on the list of the damned".<ref name=Etienne/> [[Raphaël Liogier]], Director of the Observatory of religious and university professor at the [[Institut d'Études Politiques]] in [[Aix-en-Provence]], said he did not understand the inclusion on the cult list of an association that is fully recognized in [[India]].<ref>{{cite web |title=Transcription intégrale de l'interview de Raphaël Liogier |url=http://www.sectes-infos.net/Raphael_Liogier_Transcript_Integral.htm |publisher=Centre d'Information et de Conseil des Nouvelles Spiritualités |date=May 2006 |language=French |accessdate=4 August 2010}}</ref>


;Shri Ram Chandra Mission
Het parlementaire verslag voerde ook de [[Shri Ram Chandra Mission]] aan. Dit werd bekritiseerd door de advocaat Lawrence Hincker, die zei dat „dit systeem van meditatie, genaamd Sahaj Marg, leidt niet tot een leven, afgescheiden van de wereld. Het integreert alle menselijke aspecten, zij het fysiek, mentaal of spiritueel, zonder <!---charge--->aanklacht of soberheid of boete of zelf-ontkenning”.<ref>{{cite book |first=Laurent |last=Hincker |title=Sectes, rumeurs et tribunaux |publisher=La nuée bleue |year=2003 |language=French}}</ref> Volgens de socioloog [[Bruno Étienne]], deskundige in verband met religieus-sociale vragen, publiceert de SRCM boeken zoals alle andere groepen, maar doet niet aan zieltjeswinnerij en werd nooit veroordeeld: „Het is voor ons helemaal een NRB (nieuwe religieuze beweging), moderne religieuze groep, hoewel gebaseerd op een oude traditie, en onderworpen aan serieuze argumenten die door anderen naar voor werden gebracht die er meer kennis van hebben, begrijpen wij niet waarom deze bekritiseerd wordt op de lijst van de verdoemden.”<ref name=Etienne/> [[Raphaël Liogier]], directeur van het Observatorium van het Religieuze, en professor aan het [[Institut d'Études Politiques]] in [[Aix-en-Provence]], zei dat hij niet begreep waarom een vereniging op de lijst van sekten stond die in [[India]] volledig erkend is.<ref>{{cite web |title=Transcription intégrale de l'interview de Raphaël Liogier |url=http://www.sectes-infos.net/Raphael_Liogier_Transcript_Integral.htm |publisher=Centre d'Information et de Conseil des Nouvelles Spiritualités |date=May 2006 |language=French |accessdate=4 August 2010}}</ref>
<!---
==Zie ook==
==Zie ook==
* [[European Federation of Centres of Research and Information on Sectarianism]] (FECRIS)
* [[European Federation of Centres of Research and Information on Sectarianism]] (FECRIS)
 
--->
==Rapporten van diverse gouvernementele instellingen==
==Rapporten van diverse gouvernementele instellingen==
* [http://www.rijksoverheid.nl/nieuws/2013/10/09/beperkt-aantal-misstanden-bij-sekten-maar-impact-op-personen-groot.html Onderzoeksrapport over sekteproblematiek aan de Tweede Kamer] - 9-10-2013
;België
* T.A.M. Witteveen - Overheid en nieuwe religieuze bewegingen (rapport van de vaste commissie voor de volksgezondheid van de [[Tweede Kamer der Staten-Generaal|Tweede Kamer]]) - Den Haag (SDU) 1984
* Alain Gest (président), Jacques Guyard (rapporteur) - [http://www.assemblee-nationale.fr/rap-enq/r2468.asp Rapport] fait au nom de la commission d’enquête sur les sectes - Les rapports [[Nationale Vergadering (Frankrijk)|Assemblée Nationale]] 1995
* A. Duquesne en L. Willems (rapporteurs) - [http://www.dekamer.be/cgi-bin/docs.bat?l=n&dir=313 Verslag] Parlementair Onderzoek met het oog op de beleidsvorming ter bestrijding van de sekten en van de gevaren ervan voor de samenleving en voor het individu, inzonderheid voor de minderjarigen - Belgische [[Kamer van Volksvertegenwoordigers]] 1997
* A. Duquesne en L. Willems (rapporteurs) - [http://www.dekamer.be/cgi-bin/docs.bat?l=n&dir=313 Verslag] Parlementair Onderzoek met het oog op de beleidsvorming ter bestrijding van de sekten en van de gevaren ervan voor de samenleving en voor het individu, inzonderheid voor de minderjarigen - Belgische [[Kamer van Volksvertegenwoordigers]] 1997
;Duitsland
* Ortrun Schätzle (Vorsitzende) - [http://dip.bundestag.de/ Zwischenbericht] der Enquete-Kommission Sogenannte Sekten und Psychogruppen - Deutscher [[Bondsdag|Bundestag]] (DIP 13/8170) 1997
* Ortrun Schätzle (Vorsitzende) - [http://dip.bundestag.de/ Zwischenbericht] der Enquete-Kommission Sogenannte Sekten und Psychogruppen - Deutscher [[Bondsdag|Bundestag]] (DIP 13/8170) 1997
;Frankrijk
* Alain Gest (président), Jacques Guyard (rapporteur) - [http://www.assemblee-nationale.fr/rap-enq/r2468.asp Rapport] fait au nom de la commission d’enquête sur les sectes - Les rapports [[Nationale Vergadering (Frankrijk)|Assemblée Nationale]] 1995
* [http://www.assemblee-nationale.fr/12/rapports/r3179.asp  RAPPORT FAIT AU NOM DE LA COMMISSION DES LOIS CONSTITUTIONNELLES, DE LA LÉGISLATION ET DE L’ADMINISTRATION GÉNÉRALE DE LA RÉPUBLIQUE SUR LA PROPOSITION DE RÉSOLUTION (n° 3107) DE M. VUILQUE ET PLUSIEURS DE SES COLLÈGUES tendant à la création d’une commission d’enquête relative à l’influence des mouvements à caractère sectaire et aux conséquences de leurs pratiques sur la santé physique et mentale des mineurs] 21 juni 2006.
;Europa
* Hedy d’Ancona (voorzitter), Maria Berger (rapporteur) - [http://www.europarl.eu.int/denhaag/default.htm Verslag] over de sekten in de [[Europese Unie]] - Commissie openbare vrijheden en binnenlandse zaken van het [[Europees Parlement]]
* Hedy d’Ancona (voorzitter), Maria Berger (rapporteur) - [http://www.europarl.eu.int/denhaag/default.htm Verslag] over de sekten in de [[Europese Unie]] - Commissie openbare vrijheden en binnenlandse zaken van het [[Europees Parlement]]
 
;Nederland
* [http://www.rijksoverheid.nl/nieuws/2013/10/09/beperkt-aantal-misstanden-bij-sekten-maar-impact-op-personen-groot.html Onderzoeksrapport over sekteproblematiek aan de Tweede Kamer] - 9-10-2013
* T. A. M. Witteveen - Overheid en nieuwe religieuze bewegingen (rapport van de vaste commissie voor de volksgezondheid van de [[Tweede Kamer der Staten-Generaal|Tweede Kamer]]) - Den Haag (SDU) 1984
;Verenigde Staten van Amerika
* [http://permanent.access.gpo.gov/lps3578/www.fbi.gov/library/megiddo/megiddo.pdf Project Megiddo]  FBI Strategic Assessment, 20 oktober 1999.
* Advisory Panel to Assess Domestic Response Capabilities for Terrorism Involving Weapons of Mass Destruction, [http://www.rand.org/nsrd/terrpanel/terror.pdf Assessing The Threat: First Annual Report to The President and The Congress of the Advisory Panel to Assess Domestic Response Capabilities for Terrorism Involving Weapons of Mass Destruction], DIANE Publishing (26 december 1999)
== Verwijzingen ==
== Verwijzingen ==
{{Reflist|2}}
{{Reflist|2}}
Regel 539: Regel 549:
* Whittier, Charles H., ''[[commons:The Cultic Phenomena: New and Emerging Religious Movements in America|The Cultic Phenomena: New and Emerging Religious Movements in America]]'', "Addendum II: Religious Cults in U.S. and Abroad.", Page CRS-45., [[Congressional Research Service]], [[Library of Congress]], Report No. 79-24 GOV., January 24, 1979.
* Whittier, Charles H., ''[[commons:The Cultic Phenomena: New and Emerging Religious Movements in America|The Cultic Phenomena: New and Emerging Religious Movements in America]]'', "Addendum II: Religious Cults in U.S. and Abroad.", Page CRS-45., [[Congressional Research Service]], [[Library of Congress]], Report No. 79-24 GOV., January 24, 1979.
-->
-->
[[Categorie: Religielijsten]]
[[Categorie: Religielijst]]
[[Categorie: Religieuze vervolging]]
[[Categorie: Religieuze vervolging]]

Versie van 8 apr 2014 15:00

Het gebruik van de term sekte (of in het Engels ook cult) voor religieuze bewegingen in overheidsdocumenten komt over het algemeen overeen met het alledaagse en negatieve gebruik van het woord sekte.[1][2] Verslagen van de overheid of door de overheid aangestelde commissies waarin de woorden sekte of cult werden gebruikt, kwamen voor in België,[3] Duitsland,[4] Canada,[5] Frankrijk,[6] Oostenrijk[7] en de Verenigde Staten.[8] Hoewel deze documenten gelijkaardige bewoordingen gebruiken, bevatten ze niet noodzakelijk dezelfde groepen, noch zijn er vaststaande criteria om een groep al dan niet in de lijst op te nemen.[1][2] Ook andere regeringen deden onderzoek naar [nieuwe] religieuze bewegingen, maar gebruikten de termen sekte of cult niet.[1]


Australië

In Australië verwees het parlement van South Wales op 24 november 1992 naar Kenja Communication as cult.[9]

België

Parlementaire Onderzoekscommissie (1997)

De juridische commissie van de Belgische Kamer van Volksvertegenwoordigers benoemde een parlementaire onderzoekscommissie om een beleid in verband met sekten uit te stippelen. Op 28 april 1997 presenteerde de onderzoekscommissie een 670 bladzijden tellend verslag[3] dat een lijst bevatte van 189 groepen en bewegingen, en vermeldde dat "[t]he fact that a movement is listed here, even if at the instigation of an official instance, does not signify that the Commission regards it as a cult". Het parlement aanvaardde niet het hele verslag, en stemde ervoor om enkel de conclusies en aanbevelingen van de onderzoekscommissie aan te nemen (19 bladzijden), maar niet de lijst. Hoewel niet de hele lijst aangenomen werd, publiceerde de commissie het hele verslag.[10] Volgens Human Rights Without Frontiers International werd de Belgische Kamer van Volksvertegenwoordigers in 2005 veroordeeld voor het schade toebrengen aan het imago van een organisatie (Universal Church of God’s Kingdom), die voorkwam in de lijst van de parlementaire onderzoekscommissie uit 1997.[11]

De lijst van bewegingen en groepen in het document van de onderzoekscommissie uit België:

  • 1. Aba Vangh
  • 2. Abrasax (Institut)
  • 3. Action Évangelique de Pentecôte (AEP) [Evangelical Action of Pentecost]
  • 4. Zevendedagsadventisten – Adventistes du 7e Jour
  • 5. Amish
  • 6. Ananda Marga
  • 7. Ange Albert (Glaube und Hoffnung) [Angel Albert (Belief and Hope)]
  • 8. Anthroposophie (Société Anthroposophique en Belgique)
  • 9. Antoinisme (culte antoiniste)
  • 10. Aoum [Aum Shinrikyo]
  • 11. Assemblée Viens et Vois [Come and See Assembly]
  • 12. Assemblées de Dieu [Assemblies of God]
  • 13. Association Centre Saint-Michel A.S.B.L. [Saint Michael Centre Association (asbl)]
  • 14. Association (du Saint-Esprit) pour l'Unification du Christianisme mondial (Moon) [The Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity (Sun Myung Moon)]
  • 15. Association Égoïque [Ego Association]
  • 16. Association Internationale pour la Conscience de Krishna (AICK ou ISKCON) [International Society for Krishna Consciousness or ISKCON)]
  • 17. Association Maître Supreme Ching Hai [Association of the Supreme Master Ching Hai]
  • 18. Atlantide ou Ambassade de la Paix [Atlantid or Embassy of Peace]
  • 19. Au Cœur de la Communication (ACC) [At the Heart of Communication]
  • 20. Auram
  • 21. Axe Holistique [Holistic Axis]
  • 22. Baha'ie (La Foi Mondiale) [Bahá'í (the World Faith)]
  • 23. Ban Thai Laos
  • 24. Bhagwan (ou mouvement Neo Samyas) [Bhagwan (or Neo Samyas movement)]
  • 25. Brahma Kumaris
  • 26. Broeder Gregorius [Brother Gregory]
  • 27. Caillou (La communauté du) ou les «Jeudis du Caillou» ou «La Communauté de la Cité»
  • 28. Calvary Christian Center
  • 29. Capital Worship Center
  • 30. Église céleste du Christ ou Église du Christianisme céleste [Celestial Church of Christ]
  • 31. Centre Paradigme [Paradigm Center]
  • 32. Centrum «De Reiziger»
  • 33. Chevaliers du Lotus d'Or (Mandarom) (Association du Vajra triomphant) [Knights of the Golden Lotus (Mandarom) (Triumphant Vajra Association)]
  • 34. Christian Church
  • 35. Church Universal and Triumphant
  • 36. Clier A.S.B.L. [Clier asbl]
  • 37. Compagnie Chevaleresque de Saint-Michel [Knightly Association of Saint Michael]
  • 38. Contre-Reforme Catholique (ligue de) [The League for Catholic Counter-Reformation (CRC)]
  • 39. CORAEN (Centrum voor de Opsporing, Registratie en Analyse van Elfennesten)
  • Cor Unum (see Ordre du Divin Sacré Coeur)
  • 40. Coven Thot [Thot Coven]
  • 41. Cristal A.S.B.L. [Crystal asbl]
  • 42. De Ark [The Ark]
  • 43. De Geestelijke Kracht [Spiritual Power]
  • 44. De Groep (un psychologue) [The group (a psychologist)]
  • 45. Deva-Light
  • 46. Dynarsis Institute
  • 47. EBS – De Werter Loge
  • 48. ECK (Energo-Chromo-Kinese) ou Énergo 8 internationale [ECK (Energo-chromo-kinetics) or Energo 8 International]
  • 49. École de Philosophie [School of Philosophy]
  • 50. Ecoovie
  • 51. Église Catholique Apostolique Gallicane Traditionnelle [Traditional Gallican Apostolic Catholic Church]
  • 52. Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen – Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (mormonen)
  • 53. Église de la Pentecôte Bethel [Church of the Bethel Pentecost]
  • 54. Église de Scientologie [Church of Scientology
  • 55. Église du Christ de Bruxelles (dépendant de l'Eglise du Christ de Boston) [Brussels Church of Christ (subsidiary of the Boston Church of Christ ]
  • 56. Église Évangélique Libre [Free Evangelical Church]
  • 57. Église Gnostique Lucifer Christ [Lucifer Christ Gnostic Church]
  • 58. Église Internationale du Christ [International Churches of Christ]
  • 59. Église Jésus-Christ de Vérité [Jesus Christ Church of Truth]
  • 60. Église Néoapostolique [New Apostolic Church]
  • 61. Église Universelle de Dieu (Eglise Mondiale du Christ) [Universal Church of God (Worldwide Church of Christ)]
  • 62. Église Universelle du Royaume de Dieu [Universal Church of the Kingdom of God]
  • 63. Élégance Continentale [Continental Elegance]
  • 64. Elewout Centrum [Elewout Center]
  • 65. Emin Foundation (originally "Church of Eminent Way")
  • 66. Énergie Humaine et Universelle (HUE): Institut Européen de Recherche de l'Énergie Humaine et Universelle IEREHU) [Human and Universal Energy (HUE): European Research Institute for Human and Universal Energy IEREHU]
  • 67. Evangelische Christenen [Evangelical Christians]
  • 68. Éveil de la Conscience [Waking of the Conscience]
  • 69. Ex Deo Nascimur [From God we are born]
  • 70. Fédération et Union Spirites Belges [Belgian Spirits Federation and Union]
  • 71. Fellowship Friends Renaissance
  • 72. Filiation Solazaref
  • 73. Fraternité Blanche Universelle (FBU) [ Universal White Brotherhood; compare Great White Brotherhood ]
  • 74. Friends Of Edo (F of E)
  • 75. Gemeente van Christus [Parish of Christ]
  • 76. God's River Ministries
  • 77. Groep ter Verering van de Wenende Madonna van Bohan [Group for Honoring the Weeping Madonna of Bohan]
  • 78. Groupe de Recherche et de Fondation en Analyse Existentielle [Research and Training Group in Existential Analysis]
  • 79. Het Gereformeerde Evangelisatie Centrum Essen [The Essen Reformed Evangelization Center]
  • 80. Het Werk (L'Oeuvre) [The Work]
  • 81. Het Zwarte Licht [The Black Light]
  • 82. Horus
  • 83. Humana
  • 84. I Am
  • 85. Iatrosophie [Iatrosophy]
  • 86. INDIP (Institut de développement et d'intégration de la personne) (centre primal) [INDIP (Institute for the Development and Integration of the personality) (primary centre)]
  • 87. Insight Benelux (intermédiaire de Insight Educational Institute, en Californie) [Insight Benelux (associated with Insight Educational Institute, in California)]
  • 88. Institut Gnostique d'Anthropologie (IGA) [Gnostic Institute of Anthropology (IGA)]
  • 89. Institut Gurdjieff [The Gurdjieff Foundation]
  • 90. Institut Yeuntenling A.S.B.L./Tibetaans Instituut V.Z.W. (Karma Sonam Gyamtso Ling)
  • 91. Ishtar
  • 92. IVI (Invitation à la vie intense) [IVI (Invitation to Intense Life)]
  • 93. Jain Association
  • 94. Jiddu Krisna Murti
  • 95. Kapel van het Allerheiligste Sacrament [Chapel of the Most Holy Sacrament]
  • 96. Katalys A.S.B.L. [Katalys asbl]
  • 97. Kreative Energie [Creative Energy]
  • 98. Kripalu Yoga
  • 99. La Famille ou Association des communautés missionnaires chrétiennes indépendantes [ The Family or Association of Independent Christian Missionary Communities]
  • 100. La Licorne de Jade [The Jade Unicorn]
  • 101. La Lunaire [The Lunary]
  • 102. La Paideutique
  • 103. La Parole de Jésus [The Word of Jesus]
  • 104. La Ramonette
  • 105. La Voie de la Lumière [The Way of Light]
  • 106. Landmark Education
  • 107. Le Hêtre
  • 108. Le Mantra d'Hasom [The Mantra of Hasom]
  • 109. Le Patriarche [The Patriarch]
  • 110. Le Rassemblement Europeen Ouvriers du Christ [The Workers of Christ European Rally]
  • 111. Les Adorateurs du Nombril du Soleil [Worshippers of the Navel of the Sun]
  • 112. Les Alchimistes [The Alchemists]
  • 113. Les Amis de l'Homme (à l'origine «L'Ange de l'Eternel») [The Friends of Man (originally "The Angel of the Eternal")]
  • 114. Vergadering van gelovigen – Les Assemblées des Frères Darbystes (Plymouth Brethren)
  • 115. Les Croix de la Nouvelle Babylone [The Crosses of the New Babylon]
  • 116. Les Matsya A.S.B.L.
  • 117. Loge Noire [Black Lodge]
  • 118. Longo-Mai
  • 119. Maitreya (BAHA)
  • 120. Meditation Transcendentale [Transcendental Meditation]
  • 121. Messias Concern [Messiah Concern]
  • 122. Miroir Solaire [Mirror of the Sun]
  • 123. Mission d'Arès [Ares Mission]
  • 124. Mouvement du Graal [Grail Movement]
  • 125. Mouvement Humaniste (Le Mouvement) [Humanist Movement (The Movement)]
  • 126. Mouvement Raëlien Belge [Belgian Raelian Movement]
  • 127. Nació dos Muchachos [Nation of Guys]
  • 128. Noire Eau [Black Water]
  • 129. Nouvelle Acropole [New Acropolis]
  • 130. Oasis of Mellie Uyldertstichting [Oasis of Mellie Uyldert Foundation]
  • 131. Ogyen Kunzang Chöling (OKC)
  • 132. Opstal
  • 133. Opus Dei
  • 134. Ordre de la Pleine Lune [Order of the Full Moon]
  • 135. Ordre de la Rose-Croix [ Order of the Rose Cross ]
  • 136. Ordre des Chevaliers du Temple, du Christ et de Notre-Dame (OCTCND) ou Fraternité Johannite pour la résurgence templière [Order of Knights of the Temple, of Christ and of Our Lady (OCTCND) or Johannite Fraternity for Templar Renewal]
  • 137. Ordre du Divin Sacré Cœur (Cor Unum) [Order of the Divine Sacred Heart (Cor Unum)]
  • 138. Ordre du Temple Solaire — Orde van de Zonnetempel
  • 139. Ordre Vert Druidique et de la Fraternité du Soleil Celtique [Druidic Green Order and Order of the Fraternity of the Celtic Sun]
  • 140. OSMTH/OSMTJ (Ordre Souverain et Militaire du Temple de Jérusalem) [OSMTH/SMOTJ: Sovereign Military Order of the Temple of Jerusalem]
  • 141. Paramahansa Yogananda
  • 142. Payot Marie Blanche
  • 143. Pere Samuel [Father Samuel]
  • 144. Pluk De Dag (Centrum der Duizend Zonnen) [Seize the Day (Centre of the Twelve Suns)]
  • 145. Power
  • 146. Quadratoquintillia
  • 147. Religieus Genootschap der Vrienden Quakers [Religious Society of Friends (Quakers)]
  • 148. Renouveau Charismatique [Charismatic Renewal]
  • 149. Sahaja Yoga
  • 150. Satansekte [Satan cults]
  • 151. Sathya Sai Baba
  • 152. Savoir pour Être [Know in order to Be]
  • 153. Selfrealisation Fellowship [ Self-Realization Fellowship ]
  • 154. Servanta
  • 155. Shin Boedhisme (Jodo Shinso) [Shin Buddhism Jodo Shinshu)]
  • 156. Shri Ram Chandra Mission
  • 157. Siddha Shiva Yoga [Siddha Yoga]
  • 158. Sierra 21
  • 159. Sint Egidiusgemeenschap [Community of Sant'Egidio | The Community of Saint Giles]
  • 160. Soefi Beweging [ Sufi movement ]
  • 161. Soka Gakkai
  • 162. Ster van David (Huis Maria van Bethlehem) [Star of David (Mary of Bethlehem House)]
  • 163. Stromen van Kracht [Streams of Power]
  • 164. Sûkyô Mahikari
  • 165. Summit Light House
  • 166. Sunnatarem Belgium Natural Dubdist Meditation Center
  • 167. Szatmar
  • 168. T'ai chi
  • 169. Tao Yoga
  • 170. Teblig
  • 171. Témoins de Jehovah [ Getuigen van Jehovah ]
  • 172. Terre d'Enneille
  • 173. The Elijah Muhammad Foundation
  • 174. Theosofie V.Z.W. (Geüniëerde loge van Theosofen) [ Theosophy non-profit organization (United Lodge of Theosophists)]
  • 175. Theravada
  • 176. Trans-Mutations
  • 177. Trois Saints Cœurs [The Three Holy Hearts]
  • 178. Vahali (I Am)
  • 179. Thérapeute Yvo Van Orshoven (A.S.B.L. Esse) [The therapist Yvo Van Orshoven (Esse non-profit organisation)]
  • 180. Verbond van Vlaamse Pinkstergemeenten [Union of Flemish Pentecostal Churches]
  • 181. Vibration Cœur [Vibrating Heart]
  • 182. Vrij Evangelische Kerkgemeente
  • 183. Wat Asokaran [Wat Asokaram]
  • 184. World Federation For Spiritual Healing
  • 185. Young Women's Christian Association (YWCA)
  • 186. YSS [ Yogoda Satsanga Society of India ]
  • 187. Zen
  • 188. Zida Yoga
  • 189. Zwarte Madonna - Satanskerk [Black Madonna - Church of Satan]

Canada

Een verslag van de Canadian Security Intelligence Service uit 1999 behandelde „Doomsday Religious Movements espousing hostile beliefs and having the potential to be violent...” (Doemsdag-religieuze bewegingen met vijandige geloofspunten en met potentieel tot gewelddadigheid. Groepen die in Canada als Doomsday Relgious Movements werden behandeld, waren:

In 2005 nam de Hate Crimes Unit van de politie van Edmonton anti-Falun Gong-materiaal in beslag dat verspreid werd op de jaarlijkse conferentie van de American Family Foundation door medewerkers van het Chinees Consulaat van Calvary (Provincie Alberta, Canada). Het materiaal, waarin Falun Gong een cult werd genoemd, werd beschouwd als een inbreuk op de wetgeving (Criminal Code) waarin het opzettelijk bevorderen van haat tegen identificeerbare religieuze groepen wordt verboden.[12]

China

Het Algemeen Bureau van het Ministerie van Openbare Veiligheid van de Volksrepubliek China houdt een lijst bij van wat het Bureau beschouwt als ’schadelijke sekten’. De titel luidt: Information Regarding the Organizations Already Identified as Cults (Informatie omtrent de organisaties die reeds als sekten werden geïdentificeerd). Onder de groepen is het op het christendom gebaseerde Eastern Lightning.[13] De volgelingen van Watchman Nee (the Shouters) zouden in 1983 als eersten op de lijst zijn geplaatst.[14] Andere groepen op christelijke basis in deze lijst zijn: The Shouters 2 (Chinese Shouters), Established King, de Heer God-’sekte’ (Lord God Sect), de Lingling-’sekte’, de All Scope Church, de Zuid-China Kerk (South China Church), de Discipelen (Disciples Sect), de Drie Graden van Dienst (Three Ranks of Service), de Koud Water-’sekte’ (Cold Water Sect), the Commune Sect, de Nieuw Testament Kerk (New Testament Church), de Opstandings-’sekte’ Resurrection Sect, de Dami Evangelism Association, en de World Elijah Evangelism Association.[15] In 2001, Falun Gong was added to the list.[16]

Duitsland

Verslag van de Berlijnse senaat (1997)

In een officieel verslag van een commissie van de Senaat van de stad en deelstaat Berlijn, werden Sekten opgesomd en besproken. Uit de ondertitel blijkt dat hier „religieuze en levensbeschouwelijke bewegingen” bedoeld werden. Het verslag van de Berlijnse Senaat uit 1997, met de titel „Sekten“: Risiken und Nebenwirkungen: Informationen zu ausgewählten neuen religiösen und weltanschaulichen Bewegungen und Psychoangeboten. („Sekten”: risico’s en bijwerkingen: informatie over geselecteerde religieuze en levensbeschouwelijke bewegingen en psycho-aanbiedingen)[4] — bevatte volgende geselecteerde aanbieders:

  • 7.1: Groepen met christelijke achtergrond (Gruppen mit christlichem Hintergrund)
    • 7.1.1 Fiat Lux
    • 7.1.2 Gemeinde auf dem Weg Evangelische Freikirche e.V.
    • 7.1.3 Gemeinde Jesu Christi e.V. (Boston Church of Christ)
    • 7.1.4 Universal Life (Re-gathering of Jesus Christ) (Universelles Leben (Heimholungswerk Jesu Christi/HHW))
    • 7.1.5 Unification Church (Moon movement) (Vereinigungskirche (Mun-Bewegung))
  • 7.2 Groepen met heidense achtergrond (Gruppen mit heidnischem Hintergrund)
    • 7.2.1 Germanische Glaubengemeinschaft e.V. (GGG)
    • 7.2.2 Heidnische Gemeinschaft e.V. (HG)
  • 7.3 Groepen met hindoeïstische achtergrond (Gruppen mit hinduistischem Hintergrund)
  • 7.4 Aanbieders van levenshulp (Anbieter von Lebenshilfe)
    • commercieel: (kommerziell:)
    • 7.4.1 Bruno Gröning-Vriendenkring (Bruno Gröning-Freundeskreise)
    • 7.4.2 Context Seminar Company Limited (Kontext Seminar GmbH)
    • 7.4.3 Landmark Education (LE) (Landmark Education (LE))
    • 7.4.4 Art Reade
    • 7.4.5 Scientology
    • 7.4.6 The Natale Institute (TNI)
    • niet-commercieel: (nicht kommerziell:)
    • 7.4.7 Verein zur Förderung der psychologischen Menschenkenntnis (VPM)
  • 7.5 Occultisme/Satanisme (Okkultismus/Satanismus)
  • 7.6 Zogenaamde Multi-level Marketers (Sogenannte Strukturvertriebe)

Frankrijk

In 1995 publiceerde een parlementaire commissie van de Nationale Vergadering van Frankrijk National Assembly of France een verslag over ’sekten’.[6] (niet-officiële Engelse vertaling). Het verslag bevatte een lijst van vermeende sekten, die was samengesteld door de algemene inlichtingendienst (Renseignements généraux) van de Franse nationale politie, in samenwerking met anti-sekten-organisaties.

In mei 2005 zei de toenmalige premier van Frankrijk, in een rondschrijven (circulaire),[17] waarin beklemtoond werd dat de regering waakzaam moet zijn tegenover het sektenfenomeen,[17] dat de lijst van bewegingen bij het verslag van 1995 minder belangrijk was geworden, wegens de observatie dat er vele kleine groepen gevormd werden: geografisch verspreide, mobiele en moeilijker identificeerbare groepen,[17] en dat de regering het evenwicht moest houden tussen de bezorgdheid wegens sekten en het respect voor de persoonlijke vrijheden en de principes van de seculiere staat (laïcité).[17] Volgende Franse parlementaire commissies brachten verslag uit over specifieke aspecten van de ’sekten’-activiteiten in 1999[18] en in 2006.[19]

Verslag van de Franse parlementaire commissie (1995)

De opinie is in Frankrijk verdeeld over het verslag van de parlementaire commissie uit 1995. Een provincierechtbank stelde dat al deze parlementaire geen juridische uitwerking hebben.[20] Het rondschrijven van de premier wees erop dat allerlei omstandigheden zoals naamsveranderingen het nut van dit specifieke parlementaire verslag had doen afnemen.[17]

Verslag van de Franse parlementaire onderzoekscommissie (1999)

Het Franse parlementaire rapport uit 1999 over sekten en geld[22] concentrated its attention on some 30 groups which it judged as major players in respect of their financial influence.[23] It underlined the non-exhaustive character of its investigations, seeing them as a snapshot at a point in time and based on informatiion available.[24]

De onderzochte groepen omvatten:[22][23]

Oostenrijk

Beginning in 2011, the United States Department of State's International Religious Freedom Report, as released by the Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor no longer distinguishes sects in Austria as a separate group. Rather, religious groups are divided into three legal categories: officially recognized religious societies, religious confessional communities, and associations.[25] In the most recent year for which sects were officially recognized in Austria, the groups included the Church of Scientology, the Unification Church, the Divine Light Mission, Eckankar, Hare Krishna, Osho movement, Sahaja Yoga, Sai Baba, Sri Chinmoy, Transcendental Meditation, Fiat Lux, Universal Life, and The Family.[26]

Rusland

In 2008 stelde het Russische Ministerie van Binnenlandse Zaken een lijst van wat zij als „extremistische groepen” beschouwden. Bovenaan de lijst stonden islamitische groepen buiten de „traditionele islam” die onder het opzicht staat van de Russische regering. Vervolgens stonden op de lijst „heidense sekten”.[27] In 2009 richtte het Russische Ministerie van Justitie een Raad op met de naam (vertaald ongeveer:) Raad van Experten die Staatkundig Religieuze Studies Expert-Analyses doorvoeren. Deze nieuwe Raad stelde een lijst op van 80 grote religieuze groeperingen die zij als potentieel gevaarlijk beschouwden voor de Russische samenleving, en vermeldde dat er duizenden kleinere van deze groeperingen bestaan. Onder de vermeldde groeperingen zijn de Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen, Jehovah’s Getuigen, en wat zij „neo-pentecostalen” (’nieuwe’ pinkstergemeenten). [28]

Verenigde Staten

Comité voor Regeringshervorming (augustus 1999)

Suspect Organizations and Individuals Possessing Long-Range Fifty Caliber Sniper Weapons

Een rapport van het Committee on Government Reform uit augustus 1999 aan de Kamer van Volksvertegenwoordigers van de Verenigde Staten (House of Representatives), Sectie VI, heeft de titel Montana Doomsday Religious Cult – “Church Universal and Triumphant”.

Project Megiddo (oktober 1999)

Project Megiddo was een analyse door de FBI, die met een begeleidend verslag werd uitgegeven op 20 oktober 1999.[30] Het verslag waarschuwde tegen „het potentieel voor extremistische criminele activiteiten in de Verenigde Staten door individuele personen of groepen die bepaalde betekenis hechten aan het jaar 2000.[31][30] De analyse concentreerde zich op apocalyptische religieuze groepen, doomsday cults en Nieuwe Wereld Orde-samenzweringstheorieën.

Het verslag behandelde het potentiële geweld in groepen die in het verslag „biblically-driven cults” werden genoemd, „bijbels aangedreven sekten”.[32] Het verslag waarschuwde dat „minder tijd doorgebracht met Bijbelstudie en meer tijd met fysieke training, kunnen een aanwijzing zijn dat de sekte zich aan het voorbereiden is voor een bepaalde soort actie.”[30] Groepen die in het verslag behandeld werden onder hat kopje Apocalyptic Cults waren onder meer de Branch Davidians, de Concerned Christians, en Law Revue.[30] De International Asatru-Odinic Alliance beschuldigde de FBI ervan de dat zij het ’First Amendment’ overtraden van de Constitutie van de Verenigde Staten, namelijk de religieuze vrijheid, vrijheid van spreken en vrijheid om vreedzaam te vergaderen. De reden voor hun beschuldiging was dat het Project Megiddo-verslag talrijke verkeerde gegevens gaf over het odinisme.[33]

De dreiging beoordelen

Op 15 december 1999 presenteerde de „Adviesgroep Binnenlandse Reactiemogelijkheden tegen Terrorisme met massavernietigingswapens” (Advisory Panel to Assess Domestic Response Capabilities for Terrorism Involving Weapons of Mass Destruction) een verslag met de titel Assessing the Threat („De dreiging beoordelen”) aan de president van de Verenigde Staten en het Amerikaans Congres. Het verslag besprak het gebruik van salad bars in Oregon door de Bhagwan Shree Rajneesh groep in 1984, en de aanval met saringas op de metro van Tokio door Aum Shinrikyoin 1995. Beide groepen worden in dit verslag cults (sekten) genoemd.[8]

Controversen

Frankrijk

De criteria die door de Franse algemene inlichtingendienst werden gebruikt om het potentiële gevaar van een groep vast te stellen, werden sindsdien het doelwit van kritiek. De criteria zijn vaag en kunnen op heel wat, al dan niet religieuze, organisaties. Een van de eerste uitingen van kritiek kwam van bisschop Jean Vernette, de nationale secretaris van het Franse episcopaat voor de studie van sekten en nieuwe religieuze bewegingen. Hij bracht onder de aandacht dat deze criteria op vrijwel alle religies kunnen worden toegepast. Sociologen zoals Bruno Étienne beklemtoonden dat geestelijke of mentale manipulatie niet gedefinieerd moet worden door de politieagenten van de algemene inlichtingendienst.[34] De lijst van sekten was gebaseerd op criteria die werden gedefinieerd door de algemene inlichtingendienst, en geeft niet aan welke praktijken van de vermelde groepen eigenlijk bekritiseerd worden. Dat het werk van de inlichtingendienst in het geheim gebeurde, leidde tot vragen over waarom bepaalde organisaties op deze lijst stonden of niet. Étienne stelde in vraag waarom de firma CEDIPAC SA, voorheen bekend met de naam European Grouping of Marketing Professionals (GEPM), op de lijst stond, aangezien deze niet op religieus gebied actief is.[34][35] In 2007 sprak Yves Bertrand, die van 1992 tot 2003 algemeen directeur was van de Franse algemene inlichtingendienst, over zijn samenwerking met de parlementaire verslagen over sekten, en zei: „Naast echte en gevaarlijke sekten, die iemand van school weghouden, misbruik maken van zwakheid of pedofiel zijn, werden sommige groepen nogal snel met het woord sekte bekleed.”[36] Op 27 mei 2005 werd de sektenlijst van het Franse verslag officieel geschrapt en ongeldig gemaakt door het rondschrijven van premier Jean-Pierre Raffarin.[37]

Antoinisme

Antoinisme werd in Frankrijk als een sekte beschouwd in het parlementair verslag uit 1995, waarin het beschreven staat als een van de oudste gebedsgenezingsgroepen.[38] Maar in een brief uit 1984 schreef de Franse minister van binnenlandse zaken dat de beweging vanuit administratief standpunt moet worden bezien als een een beweging die met het exclusieve doel een religie te beoefenen, waardoor deze valt onder de artikelen 18 en 19 van de Franse wet op de scheiding van kerken en de staat uit 1905. Hij voegde eraan toe dat antoinisme steeds de toelating had om bijdragen of donaties te ontvangen, waaruit blijkt dat het religieuze karakter van de beweging van overheidswege nooit betwijfeld was.[39] Heel wat anti-sekten-organisaties zeiden bovendien dat zij nooit sektarische tendensen in deze groep hadden vastgesteld. De filosoof Luc Nefontaine zei, toen hij ondervraagd werd door de Belgische enquêtecommissie, dat ’het opstellen van een index van sektarische bewegingen (...) hem gevaarlijk leek, want het zou ook een slecht imago bezorgen aan vrij eerbare organisaties zoals (...) antoinisme’.[40] Eric Brasseur, directeur van het Centrum voor informatie en advies over schadelijke sektarische organisaties (Centre d’information et d’avis sur les organisations sectaires nuisibles, CIAOSN) zei: „Dit is een Belgische religie, waarover we in twaalf jaar tijd nooit een klacht hebben ontvangen, een zeldzaam geval.”[41] In 2013, gaf de Interministreriële Missie van waakzaamheid en strijd tegen de sektarische bewegingen (Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires, (MIVILUDES)) volgende commentaar: „We hebben nooit enig verslag over de antoinisten ontvangen. Zij genezen door gebed, maar zolang zij mensen niet tegenhouden om een goede behandeling te krijgen met wettige middelen...”. De algemene inlichtingendienst stopte met onderzoek naar de antoinisten, aangezien er geen enkel probleem werd gemeld.[42] In 2002 schreef de nationale dienst „Pastoraal, sekten en nieuwe geloven” („Pastorale, sectes et nouvelles croyances”), die de nieuwe religieuze bewegingen vanuit katholiek standpunt analyseert, over het antoinisme: „Hoewel het in 1995 in het parlementaire verslag tussen de sekten staat, heeft het geen sektarische kenmerken.”[43] Similarly, the French sociologist Régis Dericquebourg, who deeply studied the religion, concluded that Antoinism is not a cult: it "has no totalitarian influence on its members, and do not dictate their behaviour to get in the world; it is not exclusive [and] shows no hostility towards social systems".[44]

Shri Ram Chandra Mission

Het parlementaire verslag voerde ook de Shri Ram Chandra Mission aan. Dit werd bekritiseerd door de advocaat Lawrence Hincker, die zei dat „dit systeem van meditatie, genaamd Sahaj Marg, leidt niet tot een leven, afgescheiden van de wereld. Het integreert alle menselijke aspecten, zij het fysiek, mentaal of spiritueel, zonder aanklacht of soberheid of boete of zelf-ontkenning”.[45] Volgens de socioloog Bruno Étienne, deskundige in verband met religieus-sociale vragen, publiceert de SRCM boeken zoals alle andere groepen, maar doet niet aan zieltjeswinnerij en werd nooit veroordeeld: „Het is voor ons helemaal een NRB (nieuwe religieuze beweging), moderne religieuze groep, hoewel gebaseerd op een oude traditie, en onderworpen aan serieuze argumenten die door anderen naar voor werden gebracht die er meer kennis van hebben, begrijpen wij niet waarom deze bekritiseerd wordt op de lijst van de verdoemden.”[34] Raphaël Liogier, directeur van het Observatorium van het Religieuze, en professor aan het Institut d'Études Politiques in Aix-en-Provence, zei dat hij niet begreep waarom een vereniging op de lijst van sekten stond die in India volledig erkend is.[46]

Rapporten van diverse gouvernementele instellingen

België
  • A. Duquesne en L. Willems (rapporteurs) - Verslag Parlementair Onderzoek met het oog op de beleidsvorming ter bestrijding van de sekten en van de gevaren ervan voor de samenleving en voor het individu, inzonderheid voor de minderjarigen - Belgische Kamer van Volksvertegenwoordigers 1997
Duitsland
  • Ortrun Schätzle (Vorsitzende) - Zwischenbericht der Enquete-Kommission Sogenannte Sekten und Psychogruppen - Deutscher Bundestag (DIP 13/8170) 1997
Frankrijk
Europa
Nederland
Verenigde Staten van Amerika

Verwijzingen

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 Richardson, James T. and Introvigne, Massimo (2001). ‘Brainwashing’ Theories in European Parliamentary and Administrative Reports on ‘Cults’ and ‘Sects’. Journal for the Scientific Study of Religion 40 (2): 143–168. DOI:10.1111/0021-8294.00046.
  2. ↑ 2,0 2,1 Robbins, Thomas (2002). Combating ‘Cults’ and ‘Brainwashing’ in the United States and Europe: A Comment on Richardson and Introvigne’s Report. Journal for the Scientific Study of Religion 40 (2): 169–76. DOI:10.1111/0021-8294.00047.
  3. ↑ 3,0 3,1 Enquête Parlementaire visant à élaborer une politique en vue de lutter contre les practiques illégales des sectes et le danger qu'elles représentent pour la société et pour les personnes, particulièrement les mineurs d'âge. Rapport fait au nom de la Commission d'enquête par MM. Duquesne et Willems. Partie II. Online – tweetalig verslag: Frans/Nederlands.
  4. ↑ 4,0 4,1 Rühle (ed.), Anne, Ina Kunst, "Sekten": Risiken und Nebenwirkungen: Informationen zu ausgewählten neuen religiõsen und weltanschaulichen Bewegungen und Psychoangeboten., 2nd (German), Senatsverwaltung für Schule, Jugend and Sport. [Senate Administration for School, Youth and Sport] [1994] (December 1997). Opgehaald op 2007-02-06
  5. ↑ 5,0 5,1 "Doomsday Religious Movements", PERSPECTIVES, (een publicatie door de Canadese staatsveiligheid (Canadian Security Intelligence Service), Report # 2000/03, December 18, 1999. available online, last updated November 1, 2000.
  6. ↑ 6,0 6,1 French report, 1995, English translation, National Assembly of France, Parliamentary Commission report.
  7. º International Religious Freedom Report 2006 - Austria, uitgegeven door het Bureau van Democratie, Mensenrechten en Werk (Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor), United States Department of State.
    „The vast majority of groups termed ‘sects’ by the Government were small organizations with fewer than 100 members. Among the larger groups was the Church of Scientology, with between 5,000 and 6,000 members, and the Unification Church, with approximately 700 adherents throughout the country. Other groups found in the country included Divine Light Mission, Eckankar, Hare Krishna, the Holosophic community, the Osho movement, Sahaja Yoga, Sai Baba, Sri Chinmoy, Transcendental Meditation, Landmark Education, the Center for Experimental Society Formation, Fiat Lux, Universal Life, and The Family.”
  8. ↑ 8,0 8,1 Advisory Panel to Assess Domestic Response Capabilities for Terrorism Involving Weapons of Mass Destruction, Assessing The Threat: First Annual Report to The President and The Congress of the Advisory Panel to Assess Domestic Response Capabilities for Terrorism Involving Weapons of Mass Destruction (PDF), DIANE Publishing (December 15, 1999), p. 18, 24, 26, 28, 38, 40, 46–51
  9. º Hon. S. B. MUTCH. "Kenja Cult", Parliament of New South Wales, transcript, www.parliament.nsw.gov.au, November 24, 1992. Geraadpleegd op 2008-08-10.
  10. º Fautré, Willy (2002). The Sect Issue in France and in Belgium (PDF). Human Rights Without Frontiers Int.. Geraadpleegd op 2007-01-23.
  11. º Human Rights Without Frontiers International: Human Rights in Belgium Jaarverslag (Annual Report) (Events in 2005).
  12. º Edmonton Police Report of Wilful Promotion of Hatred by Chinese Consular Officials against Falun Gong, Appendix 8, bij Bloody Harvest: Revised Report into Allegations of Organ Harvesting of Falun Gong Practitioners in China, door David Matas, Esq. and Hon. David Kilgour, Esq.
  13. º Jason Kindopp, Carol Lee Hamrin (editors), God and Caesar in China, Brookings Institution Press, 2004, ISBN 0815749368, page 73
  14. º Daniel H. Bays, A New History of Christianity in China, Wiley-Blackwell, 2012, ISBN 9781405159548
  15. º Fenggang Yang, Religion in China: Survival and Revival under Communist Rule, 2011, Oxford University Press, ISBN13: 9780199735648, pages 102-195
  16. º US Commission on International Religious Freedom, 2001, US GPO, page 28
  17. ↑ 17,0 17,1 17,2 17,3 17,4 Raffarin, Jean-Pierre (2005-06-01). Circulaire du 27 mai 2005 relative à la lutte contre les dérives sectaires (in French). JORF n°126 du 1 juin 2005 page 9751 texte n° 8 pp. 9751. République Française. Geraadpleegd op 2007-07-26.
  18. º Assemblée Nationale (1999-06-10). Les sectes et l'argent [Cults and money] (in French). République Française. Geraadpleegd op 2007-07-26.
  19. º Fenech, Georges (2006-06-21). RAPPORT FAIT AU NOM DE LA COMMISSION DES LOIS CONSTITUTIONNELLES, DE LA LÉGISLATION ET DE L’ADMINISTRATION GÉNÉRALE DE LA RÉPUBLIQUE SUR LA PROPOSITION DE RÉSOLUTION (n° 3107) DE M. VUILQUE ET PLUSIEURS DE SES COLLÈGUES tendant à la création d’une commission d’enquête relative à l’influence des mouvements à caractère sectaire et aux conséquences de leurs pratiques sur la santé physique et mentale des mineurs (in French). République Française. Geraadpleegd op 2008-07-26.
  20. º TRIBUNAL ADMINISTRATIF DE CAEN N° 0500913 (in French) (PDF). Le Tribunal administratif de Caen, (1er Chambre) (2007). Geraadpleegd op 2008-07-26.
  21. º Cults, Religion and Violence 2002 ISBN 0521668980 (beschreven als „gevaarlijk” door de Franse Enquête-commissie (1996), beschouwd als „staatsvijanden” in Griekenland, 1993).
  22. ↑ 22,0 22,1 Assemblée Nationale (1999-06-10). Les sectes et l'argent [Cults and money] (in French). République Française. Geraadpleegd op 2009-04-20.
  23. ↑ 23,0 23,1 Assemblée Nationale (1999-06-10). Les sectes et l'argent - Annexes (Cults and money - Appendices) (in French). République Française. Geraadpleegd op 2009-04-20.
  24. º Assemblée Nationale (1999-06-10). Les sectes et l'argent - Annexes (Cults and money - Appendices) (in French). République Française. Geraadpleegd op 2009-04-20.
  25. º International Religious Freedom Report for 2012. Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor. Geraadpleegd op 2013-09-03.
  26. º Austria. Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor (2011-09-13). Geraadpleegd op 2013-09-03.
  27. º Andreĭ Soldatov; I. Borogan, The new nobility: the restoration of Russia’s security state and the enduring legacy of the KGB, New York, NY, PublicAffairs, 2010. p. 65-66
  28. º Persecuted: The Global Assault on Christians (Google eBook), Paul Marshall, 2013, Thomas Nelsona Inc
  29. º Suspect Organizations and Individuals Possessing Long-Range Fifty Caliber Sniper Weapons, United States House of Representatives, Committee on Government Reform, August 17, 1999, VI: Additional Cases: Montana Doomsday Religious Cult - “Church Universal and Triumphant”, p. 8.

    De GAO speurders vonden een zaak in 1989 in Montana waarin een „doemsdag-religieuze-sekte” een groot aantal wapens had opgeslagen, waaronder verschillende fifty caliber wapens. De sekte (cult) heet de „Universele en Triomfantelijke Kerk” (Church Universal and Triumphant) (C.U.T.), en de leider ervan is Elizabeth Clare Prophet. De sekte was bezig met het bouwen van ondergrondse bunkers als voorbereiding voor het einde van de wereld. Het onderzoek werd gestart toen mw. Prophet en een ander sektelid geboorteakten van overledenen gebruikten om rijbewijzen te verkrijgen, om zo wapens te kunnen aankopen en opslaan.
    In een razzia door de ATF vonden agenten dat de sekteleden illegaal honderden wapens hadden aangekocht en duizenden munitiepatronen. In dit magazijn bevonden zich onder andere tien halfautomatische kaliber vijftig wapens, aangekocht onder een valse naam. De sekteleden werden veroordeeld wegens het illegaal kopen van vuurwapens? Volgens GAO leidt mw. Prophet nog steeds de sekte en werd niet aangeklaagd wegens deze inbreuken.
    The GAO investigators found a 1989 case in Montana in which members of a “doomsday religious cult” had stockpiled many weapons, including several fifty caliber weapons. The cult is called the “Church Universal and Triumphant” (C.U.T.), and its leader is Elizabeth Clare Prophet. The cult was in the process of building underground bunkers to prepare for the end of the world. This investigation began because Ms. Prophet’s and another cult member used birth certificates of deceased individuals to obtain driver’s licenses so that they could purchase and stockpile weapons.
    In an ATF crackdown, agents found that the cult members had illegally acquired hundreds of weapons and thousands of rounds of ammunition. Among this stockpile was ten semi-automatic fifty caliber weapons purchased with false identifications. The cult members were convicted of illegally purchasing firearms. According to GAO, Ms. Prophet continues to lead the cult and was not charged in connection with these offenses.
  30. ↑ 30,0 30,1 30,2 30,3 Project Megiddo, FBI Strategic Assessment, October 20, 1999, retrieved 2007-07-03
  31. º „the potential for extremist criminal activity in the United States by individuals or domestic groups who attach special significance to the year 2000.”
  32. º Project Megiddo (PDF) pp. 4. FBI. Geraadpleegd op 2008-10-13.
  33. º IAOA news release
  34. ↑ 34,0 34,1 34,2 Étienne, Bruno, Les sectes en France (French). Hachette littératures, 2002
  35. º Raphaël Verrier (February 2001). La loi anti-secte : remède empoisonné d'un mal imaginaire (in French). Les mots sont importants. Geraadpleegd op 9 September 2009.
  36. º Bertrand, Yves, Je ne sais rien mais je dirai (presque) tout (French). Plon, 1997
  37. º (23 juni 2005)La fin des listes noires. Le Point. Geraadpleegd op 10 september 2010.
  38. º Rapport fait au nom de la Commission d’enquête sur les sectes — "Les sectes en France" (in French). Assemblée Nationale (1995). Geraadpleegd op 10 september 2010.
  39. º Kounkou, Dominique, “Chapitre 2: Les enfants dans la tourmente "sectaire"”, La religion, une anomalie républicaine? (French). L'Harmattan, 2003
  40. º Rapport fait au nom de la Commission d'Enquête par MM. Duquesne et Willems (partie I) (in French) (pdf). Chambre des Représentants de Belgique (1997). Geraadpleegd op 10 September 2010.
  41. º Taminiaux, Déborah (1er novembre 2012). L'antoinisme, seul mouvement religieux né en Belgique. La Libre Belgique. Geraadpleegd op 5 November 2012.
  42. º Mourez, Justin (23 mars 2013). Faut-il se méfier des fidèles du Culte Antoiniste ?. Le Progrès.
  43. º Pastorale, sectes et nouvelles croyances (octobre 2002). L'Antoinisme (in French). troumad. Geraadpleegd op 6 September 2012.
  44. º Dericquebourg, Régis, Les Antoinistes (French). Brépols, 1993
  45. º Hincker, Laurent, Sectes, rumeurs et tribunaux (French). La nuée bleue, 2003
  46. º Transcription intégrale de l'interview de Raphaël Liogier (in French). Centre d'Information et de Conseil des Nouvelles Spiritualités (May 2006). Geraadpleegd op 4 August 2010.
rel=nofollow
Overgenomen van "https://nl.wikisage.org/w/index.php?title=Lijsten_van_vermeende_sekten&oldid=140013"