Wikisage, de vrije encyclopedie van de tweede generatie, is digitaal erfgoed

Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.

  • Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
  • Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
rel=nofollow

Zuiver Land-boeddhisme: verschil tussen versies

Uit Wikisage
Naar navigatie springen Naar zoeken springen
(+)
Geen bewerkingssamenvatting
Regel 2: Regel 2:


==Geschiedenis==
==Geschiedenis==
De ontwikkeling van het Zuiver Land-boeddhisme was sterk afhankelijk van geopolitieke elementen. De vallei van de Indus was een smeltpot van culturen. Boeddhisten kwamen in Noord-India in aanraking met het [[zoroastrisme]]. Beide religies leefden vreedzaam naast elkaar, tot een versmelting van factoren uit beide religies plaatsvond. Deze mengreligie vond in India niet zo veel aanhang. Tijdens de regering van raja Asoka verspreidde het boeddhisme zich in andere landen. Door een moslim-invasie verdween het boeddhisme vrijwel volledig uit India. In Oost-Azië werd het de populairste vorm van het boeddhisme.
De ontwikkeling van het Zuiver Land-boeddhisme was sterk afhankelijk van geopolitieke elementen. De vallei van de Indus was een smeltpot van culturen. Boeddhisten kwamen in Noord-India in aanraking met het [[zoroastrisme]]. Beide religies leefden vreedzaam naast elkaar, tot rond de tweede eeuw v.Chr. een versmelting van factoren uit beide religies plaatsvond. Deze mengreligie vond in India niet zo veel aanhang. Tijdens de regering van koning [[Asoka|Aśoka]] verspreidde het boeddhisme zich in andere landen. De leer van het Zuivere Land bereikte China, waar het in de tweede eeuw n.Chr. een groot aantal aanhangers had. Vanuit China bereikte het Japan omstreeks de zesde eeuw. Door een moslim-invasie verdween het boeddhisme vrijwel volledig uit India. In Oost-Azië werd het de populairste vorm van het boeddhisme.


==Leer==
==Leer==

Versie van 18 nov 2015 21:43

Zuiver Land-boeddhisme, ook bekend als Amithaba-boedhisme of amidisme, is een groep richtingen in het mahayana-boeddhisme, die zich richten op de transcendente Boeddha Amitabha. De leer ontstond rond de eerste en tweede eeuw in India, en bereikte vanaf de vijfde eeuw China, waar zij de naam Jingtu zong kreeg (Chinees (vereenvoudigd): 净土宗 (traditioneel): 淨土宗, Pinyin: Jìngtǔ zōng, W.-G. Ching-t'u tsung „School van het Zuivere Land”). In Japan stichtte Hōnen Shōnin (1172–1212) op basis van de „Zuivere-Land-leer” de Jōdo-shū. Hieruit ontwikkelde zich de Jōdo-Shinshū, met als stichter Shinran Shōnin (1173–1263).

Geschiedenis

De ontwikkeling van het Zuiver Land-boeddhisme was sterk afhankelijk van geopolitieke elementen. De vallei van de Indus was een smeltpot van culturen. Boeddhisten kwamen in Noord-India in aanraking met het zoroastrisme. Beide religies leefden vreedzaam naast elkaar, tot rond de tweede eeuw v.Chr. een versmelting van factoren uit beide religies plaatsvond. Deze mengreligie vond in India niet zo veel aanhang. Tijdens de regering van koning Aśoka verspreidde het boeddhisme zich in andere landen. De leer van het Zuivere Land bereikte China, waar het in de tweede eeuw n.Chr. een groot aantal aanhangers had. Vanuit China bereikte het Japan omstreeks de zesde eeuw. Door een moslim-invasie verdween het boeddhisme vrijwel volledig uit India. In Oost-Azië werd het de populairste vorm van het boeddhisme.

Leer

Volgens het Amithaba-boeddhisme vertoeven boeddha’s en boddhisattva’s in Zuivere Landen, die bijzonder gunstig zijn voor de geestelijke ontwikkeling. In tijdperken van teloorgang van de dharma is het voor mensen vrijwel mogelijk om de verlichting en het Nirvana te bereiken. Maar gelukkig kan men de hulp inroepen van Amithaba Boeddha, die na zelf de verlichting te hebben bereikt, de gelofte heeft afgelegd dat hij deze wereld niet zou verlaten voor alle wezens verlost zijn.

Weblinks

http://pinyin.info/news/2007/pure-land-buddhism-and-amida-buddha-a-historical-and-philological-analysis/

 
rel=nofollow