Wikisage, de vrije encyclopedie van de tweede generatie, is digitaal erfgoed

Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.

  • Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
  • Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
rel=nofollow

Philipp Mainländer

Uit Wikisage
Versie door O (overleg | bijdragen) op 6 apr 2017 om 22:38 (https://nl.wikipedia.org/w/index.php?title=Philipp_Mainl%C3%A4nder&oldid=48887672 62.131.38.57 24 mrt 2017 Yuyuhunter)
(wijz) ← Oudere versie | Huidige versie (wijz) | Nieuwere versie → (wijz)
Naar navigatie springen Naar zoeken springen

Philipp Mainländer (Offenbach am Main, 5 oktober 1841 – aldaar, 1 april 1876) was een Duits dichter en filosoof. Hij is geboren onder de naam Philipp Batz, maar veranderde later zijn naam in Mainländer uit adoratie voor zijn woonplek Offenbach am Main.

In zijn hoofdwerk Die Philosophie der Erlösung (Filosofie der Verlossing) – volgens Theodor Lessing "wellicht het meest radicale systeem van pessimisme in filosofische literatuur" – verkondigde Mainländer dat het leven absoluut waardeloos is, en "de wil, verlicht door de kennis dat niet-zijn beter is dan zijn, is het hoogste principe van de moraal."

Invloeden

Het eerste filosofische werk waarmee Mainländer in aanraking kwam was Spinoza's Tractatus. [1] Dit werk "creëerde een revolutie" in hem. Spinoza's pantheïsme echter wekte bij Mainländer scepsis: een voorbode op zijn kritiek op Schopenhauer.

Kant en Schopenhauer zijn volgens Mainländer de belangrijkste filosofen aller tijden[2], waarbij Schopenhauer één vijfde van zijn hoofdwerk aan een kritiek op Kant vormt, besteedt Mainländer de helft van zijn hoofdwerk aan een kritiek op beide transcendentale idealisten.

Mainländer meent in tegenstelling tot Schopenhauer, dat niet Plato maar Heraclitus de grootste filosoof van de Griekse oudheid was.[3] Dit legt bloot hoe Schopenhauer zich meer tot idealisme aangetrokken voelt en Mainländer tot een beweging van de wereld.

Wikimedia Commons  Zie ook de categorie met mediabestanden in verband met Philipp Mainlaender op Wikimedia Commons.

rel=nofollow

Bronnen, noten en/of referenties

Bronnen, noten en/of referenties
  1. º Frederick C. Beiser: Weltschmerz: Pessimism in German Philosophy, 1860-1900, p. 204.
  2. º Philipp Mainländer, Die Philosophie der Erlösung, Vol1, p. 401.
  3. º Philipp Mainländer, Die Philosophie der Erlösung, Vol1, p. 254.
rel=nofollow
rel=nofollow
rel=nofollow