Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.
- Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
- Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
Mening: verschil tussen versies
(gedeelte over begr. denken ingekort - 1) brengt het artikel uit balans 2) is dubbele informatie die in de betreffende lemma's verder wordt uitgelegd. Ook over 'Uitgesproken mening' heb ik twijfels) |
|||
| Regel 1: | Regel 1: | ||
Een '''mening''' ([[Indo-Europese talen|Indogermaans]] ''moino'': wissel, ruil) is een | Een '''mening''' ([[Indo-Europese talen|Indogermaans]] ''moino'': wissel, ruil) is een in de mens aanwezige subjectieve opvatting, dan wel [[attitude]], ten opzichte van toestanden, gebeurtenissen of andere personen (juridisch: ''waardeoordeel''). Zowel een [[individu]] als een [[groep]] kan een mening bezitten. Een mening heeft betrekking op een [[kenobject|onderwerp]]. Met het uitspreken van een mening maak je kenbaar hoe je ergens over denkt. | ||
Een mening uit zich in een [[Uitspraak (taal)|uitspraak]] en de wezenlijke opdracht van de mening is een waardebepaling of beoordeling. Een mening geeft weer hoe iemand iets ziet. Wanneer twee of meer personen er een andere mening op nahouden, dan spreken we van een meningsverschil. | Een mening uit zich in een [[Uitspraak (taal)|uitspraak]] en de wezenlijke opdracht van de mening is een waardebepaling of beoordeling. Een mening geeft weer hoe iemand iets ziet. Wanneer twee of meer personen er een andere mening op nahouden, dan spreken we van een meningsverschil. | ||
Een mening ontstaat op basis van eigen [[ervaring]] en kennis binnen de context van de eigen sociale omgeving en denkraam en is een gevolg van cognitief denken, waardoor het altijd gevormd is door individuele standpunten die beïnvloed zijn door wat er binnen de samenleving geldig is. | Een mening ontstaat op basis van eigen [[ervaring]] en kennis binnen de context van de eigen sociale omgeving en denkraam en is een gevolg van cognitief denken, waardoor het altijd gevormd is door individuele standpunten die beïnvloed zijn door wat er binnen de samenleving geldig is. Meestal komt hier [[ethiek]] bij kijken. In de [[politiek]] wordt het uitwisselen van verschillende meningen en opvattingen een [[debat]] genoemd. Waarbij uiteindelijk geldt dat de mening met de meeste aanhangers ''wint''. | ||
''Weten'' staat sinds de [[Griekse filosofie]] in tegenstelling tot ''mening'', waarbij in eerste instantie ook vaak het ''weten'' als een mening werd beschouwd. Sinds de laatste decennia is men er echter achter gekomen dat een ''mening'' voort komt uit samenwerkingen van : | ''Weten'' staat sinds de [[Griekse filosofie]] in tegenstelling tot ''mening'', waarbij in eerste instantie ook vaak het ''weten'' als een mening werd beschouwd. Sinds de laatste decennia is men er echter achter gekomen dat een ''mening'' voort komt uit samenwerkingen van : | ||
| Regel 12: | Regel 12: | ||
# [[menselijk geheugen|geheugen]] | # [[menselijk geheugen|geheugen]] | ||
: (hierbij zijn/is [[genetica|erfelijke factoren]] en het [[karakter (aard)|karakter]] eveneens van invloed.) | : (hierbij zijn/is [[genetica|erfelijke factoren]] en het [[karakter (aard)|karakter]] eveneens van invloed.) | ||
Hierbij maken het [[beredenering|beredenerend denken]] (doen de meeste mensen) en het [[begrijpend denken]] (beelddenken) een aanzienlijk verschil. ''Begrijpend denken'' ontwikkelt en uit zich door middel van het ''onderbewustzijn'', dat automatisch onderlinge verbindingen ([[associatie]]s) maakt, en dat ook ([[intuïtie|intuïtief]]) bewust laat worden (zonder bewuste gedachtengang). Door deze onbewuste verbanden met verschillende begrippen over bepaalde onderwerpen, wordt één geheel van begrippen gevormd, wat al datgeen ''zeker'' maakt. Er wordt dan gesproken over ''dat het zo is'', en dat er geen [[twijfel]] over bestaat. Voor de meeste mensen geldt dus dat middels bereredeneringen ''afzonderlijke (beknotte) begrippen'' tot stand komen, die geen [[samenhang]] hebben (door het woordelijke beredeneren). Omgekeerd staat een ''mening'' dus voor een of meer [[beperking|beperkte]] begrippen bijeen, die voort komen uit [[lineair]]e beredeneringen. Deze uit het [[eigen]] [[brein]] voortkomende [[gedachtengang]]en zijn een voortvloeisel van opgedane waarnemingen en het [[overdenken]] ervan. Vanwege dit beredenerende denken heeft het merendeel van de mensen een mening die enigszins een vorm van [[tunnelvisie]] teweegbrengt, wat men door de [[egocentrisch]]e aard [[zelf]] niet [[inzicht|inziet]]. Men kan dan ook [[stellingname|stellen]] dat wanneer het merendeel van de mensen begrijpend (niet-beredenerend) zou denken, er mínder verschillende meningen zouden zijn, doordat begrippen niet belemmerd zouden zijn door beredeneringen, doch er juist samenhang is tot een geheel van begrippen. Dit heeft als voordeel dat waarnemingen niet afhankelijk zijn van de eigen beschikbare beredeneringen en daardoor de [[onbewuste alertheid|alertheid]] onbewust geschiedt (wat [[opvallend]] is wordt dan [[automatisch]] [[zien|gezien]] en begrepen). | |||
==Uitgesproken mening== | ==Uitgesproken mening== | ||
Zoals bij veel in het [[leven|(dagelijks) leven]] bestaan er uitersten, zoals | Zoals bij veel in het [[leven|(dagelijks) leven]] bestaan er uitersten, zoals ondermeer ''[[positief]]/[[negatief]], [[krachtig]]/[[zwak]], [[ongevoelig]]/[[gevoelig]]'' en zo ook ''niet-uitgesproken meningen'' ([[gedachtengangen]]) en ''[[uitgesproken mening]]en''. Al dat ''uitgesproken'' wordt heeft de bedoeling te [[communiceren]] naar (een) ander(en) toe, vanuit een bepaalde [[beweegreden]]. Met een ''uitgesproken mening'' verstaat men daarbij een mening die ''duidelijk [[kenbaar]]'' is, oftewel ''onmiskenbaar''. De aanleiding daartoe kan juist ([[goed]]) zijn, kan onjuist ([[fout]]) zijn en vanalles ertussenin. Verder beredenerend, komt dat ''goede'' of ''foute'' voort uit een [[brein]] dat in [[beginsel]] z'n [[erfelijke aanleg]] ([[karakter (aard)|karakter]], [[interesse]], [[gevoeligheid]] enz.) heeft, vervolgens [[invloed|beïnvloed]] ([[opvoeding]], [[onderwijs]], [[omgeving]]sfactoren enz.) wordt en tegelijkertijd zich [[ontwikkeling|ontwikkelt]] tot wat het later wordt/is ('' 'inborst' plus 'input' is 'output', '' oftewel, '' 'output' is 'inborst' plus 'input' ''). Dat wetende kan men een mening [[relativeren]] en vervolgens [[reduceren]] tot een [[eigen]] [[waardering]] of eigen [[waarden en normen]]. Daarbij kunnen ''positieve [[opvatting]]en'' een [[aanmoediging]] of bijvoorbeeld een verbeterende [[leidraad]] zijn, en ''negatieve opvattingen'' evenzogoed slechts [[ervaren]] worden, om er vervolgens ''boven te staan'' oftewel zich daarbij niet te verlagen naar het [[niveau]] (eventueel) van de ''uitgesproken uitspreker van de mening''. Iemands [[goede naam]], [[eer]] of andere gevoeligheid is wat men er zelf van ''weet'' ([[begrijpen|begrijpt]]) en wat ''anderen'' er op een bepaalde manier van weten en waar men vervolgens zelf weer ''gevoelig'' voor is. Elke ''uitgesproken mening'' die men aan laat grijpen oftewel de [[gemoedstoestand]] aanzienlijk laat veranderen, is wat men zelf toelaat dat te bewerkstelligen. In [[principe]] komt het er dan op neer dat elke [[uiting]] van gedachtengangen slechts beantwoord behoeft te worden met een gedachtengang. | ||
== Zie ook == | == Zie ook == | ||
Versie van 3 aug 2011 14:40
Een mening (Indogermaans moino: wissel, ruil) is een in de mens aanwezige subjectieve opvatting, dan wel attitude, ten opzichte van toestanden, gebeurtenissen of andere personen (juridisch: waardeoordeel). Zowel een individu als een groep kan een mening bezitten. Een mening heeft betrekking op een onderwerp. Met het uitspreken van een mening maak je kenbaar hoe je ergens over denkt.
Een mening uit zich in een uitspraak en de wezenlijke opdracht van de mening is een waardebepaling of beoordeling. Een mening geeft weer hoe iemand iets ziet. Wanneer twee of meer personen er een andere mening op nahouden, dan spreken we van een meningsverschil.
Een mening ontstaat op basis van eigen ervaring en kennis binnen de context van de eigen sociale omgeving en denkraam en is een gevolg van cognitief denken, waardoor het altijd gevormd is door individuele standpunten die beïnvloed zijn door wat er binnen de samenleving geldig is. Meestal komt hier ethiek bij kijken. In de politiek wordt het uitwisselen van verschillende meningen en opvattingen een debat genoemd. Waarbij uiteindelijk geldt dat de mening met de meeste aanhangers wint.
Weten staat sinds de Griekse filosofie in tegenstelling tot mening, waarbij in eerste instantie ook vaak het weten als een mening werd beschouwd. Sinds de laatste decennia is men er echter achter gekomen dat een mening voort komt uit samenwerkingen van :
- (hierbij zijn/is erfelijke factoren en het karakter eveneens van invloed.)
Hierbij maken het beredenerend denken (doen de meeste mensen) en het begrijpend denken (beelddenken) een aanzienlijk verschil. Begrijpend denken ontwikkelt en uit zich door middel van het onderbewustzijn, dat automatisch onderlinge verbindingen (associaties) maakt, en dat ook (intuïtief) bewust laat worden (zonder bewuste gedachtengang). Door deze onbewuste verbanden met verschillende begrippen over bepaalde onderwerpen, wordt één geheel van begrippen gevormd, wat al datgeen zeker maakt. Er wordt dan gesproken over dat het zo is, en dat er geen twijfel over bestaat. Voor de meeste mensen geldt dus dat middels bereredeneringen afzonderlijke (beknotte) begrippen tot stand komen, die geen samenhang hebben (door het woordelijke beredeneren). Omgekeerd staat een mening dus voor een of meer beperkte begrippen bijeen, die voort komen uit lineaire beredeneringen. Deze uit het eigen brein voortkomende gedachtengangen zijn een voortvloeisel van opgedane waarnemingen en het overdenken ervan. Vanwege dit beredenerende denken heeft het merendeel van de mensen een mening die enigszins een vorm van tunnelvisie teweegbrengt, wat men door de egocentrische aard zelf niet inziet. Men kan dan ook stellen dat wanneer het merendeel van de mensen begrijpend (niet-beredenerend) zou denken, er mínder verschillende meningen zouden zijn, doordat begrippen niet belemmerd zouden zijn door beredeneringen, doch er juist samenhang is tot een geheel van begrippen. Dit heeft als voordeel dat waarnemingen niet afhankelijk zijn van de eigen beschikbare beredeneringen en daardoor de alertheid onbewust geschiedt (wat opvallend is wordt dan automatisch gezien en begrepen).
Uitgesproken mening
Zoals bij veel in het (dagelijks) leven bestaan er uitersten, zoals ondermeer positief/negatief, krachtig/zwak, ongevoelig/gevoelig en zo ook niet-uitgesproken meningen (gedachtengangen) en uitgesproken meningen. Al dat uitgesproken wordt heeft de bedoeling te communiceren naar (een) ander(en) toe, vanuit een bepaalde beweegreden. Met een uitgesproken mening verstaat men daarbij een mening die duidelijk kenbaar is, oftewel onmiskenbaar. De aanleiding daartoe kan juist (goed) zijn, kan onjuist (fout) zijn en vanalles ertussenin. Verder beredenerend, komt dat goede of foute voort uit een brein dat in beginsel z'n erfelijke aanleg (karakter, interesse, gevoeligheid enz.) heeft, vervolgens beïnvloed (opvoeding, onderwijs, omgevingsfactoren enz.) wordt en tegelijkertijd zich ontwikkelt tot wat het later wordt/is ( 'inborst' plus 'input' is 'output', oftewel, 'output' is 'inborst' plus 'input' ). Dat wetende kan men een mening relativeren en vervolgens reduceren tot een eigen waardering of eigen waarden en normen. Daarbij kunnen positieve opvattingen een aanmoediging of bijvoorbeeld een verbeterende leidraad zijn, en negatieve opvattingen evenzogoed slechts ervaren worden, om er vervolgens boven te staan oftewel zich daarbij niet te verlagen naar het niveau (eventueel) van de uitgesproken uitspreker van de mening. Iemands goede naam, eer of andere gevoeligheid is wat men er zelf van weet (begrijpt) en wat anderen er op een bepaalde manier van weten en waar men vervolgens zelf weer gevoelig voor is. Elke uitgesproken mening die men aan laat grijpen oftewel de gemoedstoestand aanzienlijk laat veranderen, is wat men zelf toelaat dat te bewerkstelligen. In principe komt het er dan op neer dat elke uiting van gedachtengangen slechts beantwoord behoeft te worden met een gedachtengang.