Wikisage, de vrije encyclopedie van de tweede generatie, is digitaal erfgoed

Wikisage is op 1 na de grootste internet-encyclopedie in het Nederlands. Iedereen kan de hier verzamelde kennis gratis gebruiken, zonder storende advertenties. De Koninklijke Bibliotheek van Nederland heeft Wikisage in 2018 aangemerkt als digitaal erfgoed.

  • Wilt u meehelpen om Wikisage te laten groeien? Maak dan een account aan. U bent van harte welkom. Zie: Portaal:Gebruikers.
  • Bent u blij met Wikisage, of wilt u juist meer? Dan stellen we een bescheiden donatie om de kosten te bestrijden zeer op prijs. Zie: Portaal:Donaties.
rel=nofollow

Charles Fitch: verschil tussen versies

Uit Wikisage
Naar navigatie springen Naar zoeken springen
(defaultsort (en ref))
Geen bewerkingssamenvatting
 
(11 tussenliggende versies door 2 gebruikers niet weergegeven)
Regel 1: Regel 1:
[[Bestand:Charles Fitch.jpg|{{largethumb}}|left|Charles Fitch]]{{inhoud rechts}}
[[Bestand:Charles Fitch.jpg|{{largethumb}}|left|Charles Fitch]]{{inhoud rechts}}
{|
'''Charles Fitch''' (Hanover, Connecticut, [[27 december]] [[1804]] – Buffalo, New York, [[14 oktober]] [[1844]]) was een [[congregationalisme|congregationalistische]] predikant. Hij accepteerde [[William Miller (predikant)|William Miller]]s zienswijze over de spoedige wederkomst (advent) van [[Jezus Christus]] en had een grote invloed in het verspreiden van de leerstelling van de ''voorwaardelijke'' onsterfelijkheid ([[conditionalisme]]).
|'''Charles Fitch''' (1804–1844) was een [[congregationalisme|congregationalistische]] predikant. Hij accepteerde [[William Miller (predikant)|William Miller]]s zienswijze over de spoedige wederkomst (advent) van [[Jezus Christus]] en had een grote invloed in het verspreiden van de leerstelling van de ''voorwaardelijke'' onsterfelijkheid ([[conditionalisme]]).


==Vroege jaren==
==Vroege jaren==
Charles werd geboren op 27 december 1804 in Hanover, Connecticut.<ref>[https://familysearch.org/pal:/MM9.2.1/SPKX-WZJ Familysearch]</ref><ref name=rootsweb>[http://worldconnect.rootsweb.ancestry.com/cgi-bin/igm.cgi?op=DESC&db=galeroberts&id=I171542 Familie Fitch]</ref> als zoon van Daniel Fitch en Zipporah Allen.
Charles werd geboren op [[27 december]] [[1804]] in Hanover, Connecticut<ref>[https://familysearch.org/pal:/MM9.2.1/SPKX-WZJ Familysearch]</ref><ref name=rootsweb>[http://worldconnect.rootsweb.ancestry.com/cgi-bin/igm.cgi?op=DESC&db=galeroberts&id=I171542 Familie Fitch]</ref> als zoon van Daniel Fitch en Zipporah Allen.


Hij studeerde aan de Brown University op Rhode Island.<ref>[http://www.aplib.org/files/lwf/LWFV2N3.pdf Lest We Forget] Vol. 2, No. 3, Adventist Pioneer Library. (Nummer over Charles Fitch) p. 4</ref>
Hij studeerde aan de Brown University op Rhode Island.<ref>[http://www.aplib.org/files/lwf/LWFV2N3.pdf Lest We Forget] Vol. 2, No. 3, Adventist Pioneer Library. (Nummer over Charles Fitch) p. 4</ref>
Regel 16: Regel 15:
In de jaren 1830 werkte Fitch samen met de bekende evangelist [[Charles Grandison Finney|Charles G. Finney]]. Zij zetten zich in in de ’[[temperance movement]]’, die het matigen of verbieden van alcohol voorstond, en in de anti-slavernijbeweging ([[abolitionisme]]). In 1838 vond hij enkele kopieën van lezingen door [[William Miller (predikant)|William Miller]]. Dadelijk accepteerde hij de boodschap ervan, maar toen hij deze met zijn plaatselijke collega’s ging delen, wezen ze deze af.
In de jaren 1830 werkte Fitch samen met de bekende evangelist [[Charles Grandison Finney|Charles G. Finney]]. Zij zetten zich in in de ’[[temperance movement]]’, die het matigen of verbieden van alcohol voorstond, en in de anti-slavernijbeweging ([[abolitionisme]]). In 1838 vond hij enkele kopieën van lezingen door [[William Miller (predikant)|William Miller]]. Dadelijk accepteerde hij de boodschap ervan, maar toen hij deze met zijn plaatselijke collega’s ging delen, wezen ze deze af.


Drie jaar later nadat hij [[Josiah Litch]] had ontmoet, aanvaardde hij openlijk de adventistische boodschap van de [[Millerieten]], en werd hij een van de vooraanstaande predikers ervan. Hoewel de kern van de beweging zich in [[New England]] bevond, concentreerde Fitch zich op [[Ohio]], [[Michigan]], en westelijk [[New York]].
Drie jaar later nadat hij [[Josiah Litch]] had ontmoet, aanvaardde hij openlijk de adventistische boodschap van de [[millerieten]], en werd hij een van de vooraanstaande predikers ervan. Hoewel de kern van de beweging zich in [[New England]] bevond, concentreerde Fitch zich op [[Ohio]], [[Michigan]], en westelijk [[New York]].
|}
{{clearboth}}
{{clearboth}}
==„Ga uit van haar”==
==„Ga uit van haar”==
Een van de bijdragen van Fitch aan het adventisme vond plaats in de zomer van 1843. De publieke opinie begon zich tegen de Millerieten te keren, en vele predikanten en gelovigen uit hun kerkgemeenschap gezet. Tot dan toe had William Miller zijn volgelingen het advies gegeven om hun kerk niet te verlaten.
Een van de bijdragen van Fitch aan het adventisme vond plaats in de zomer van 1843. De publieke opinie begon zich tegen de millerieten te keren, en vele predikanten en gelovigen uit hun kerkgemeenschap gezet. Tot dan toe had William Miller zijn volgelingen het advies gegeven om hun kerk niet te verlaten.


Charles Fitch gaf een krachtige voordracht rond het thema van {{Bijbel|Openbaring|18}} „Babylon de grote is gevallen. . . Gaat uit van haar, mijn volk!”. Tot dan toe hadden vele [[protestantisme|protestanten]] het zo begrepen dat ’Babylon’ in deze tekst het pausdom van de [[rooms-katholieke kerk]] betekende. Maar Fitch legde uit dat alle protestantse kerken die de boodschap van Jezus’ wederkomst niet accepteerden ’Babylon’ waren, en riep de adventgelovigen op om hun kerken te verlaten.
Charles Fitch gaf een krachtige voordracht rond het thema van {{Bijbel|Openbaring|18}} „Babylon de grote is gevallen Gaat uit van haar, mijn volk!”.<ref>{{YouTube|3DOo6UwVWLA|Come Out Of Her, My People}}</ref>
Tot dan toe hadden vele [[protestantisme|protestanten]] het zo begrepen dat ’Babylon’ in deze tekst het pausdom van de [[Rooms-Katholieke Kerk]] betekende. Maar Fitch legde uit dat alle protestantse kerken die de boodschap van Jezus’ wederkomst niet accepteerden ’Babylon’ waren, en riep de adventgelovigen op om hun kerken te verlaten.


Deze oproep werd overgenomen door [[George Storrs]], die de Millerieten waarschuwde om geen ​​nieuwe kerk te organiseren, want een kerk die georganiseerd wordt maar op een menselijke vinding berust, wordt een deel van Babylon.<ref>Engels: „no church can be organized by man’s invention but what it becomes Babylon the moment it is organized.”</ref> [[Joseph Marsh (adventist)|Joseph Marsh]], redacteur van het tijdschrift ''Voice of Truth'' steunde de oproep om zich af te scheiden.
Deze oproep werd overgenomen door [[George Storrs]], die de millerieten waarschuwde om geen nieuwe kerk te organiseren, want een kerk die georganiseerd wordt en op een menselijke vinding berust, wordt een deel van Babylon.<ref>Engels: „no church can be organized by man’s invention but what it becomes Babylon the moment it is organized.”</ref> [[Joseph Marsh]], redacteur van het tijdschrift ''Voice of Truth'' steunde de oproep om zich af te scheiden.


==Conditionalisme==
==Conditionalisme==
Regel 31: Regel 30:
==Daniëls profetie in kaart==
==Daniëls profetie in kaart==
[[Bestand:1843 chart.jpg|{{largethumb}}|De adventistische kaart uit [[1843]] over de vervulling van de profetieën van [[Daniël (profeet)|Daniël]], door Charles Fitch en [[Apollos Hale]].]]
[[Bestand:1843 chart.jpg|{{largethumb}}|De adventistische kaart uit [[1843]] over de vervulling van de profetieën van [[Daniël (profeet)|Daniël]], door Charles Fitch en [[Apollos Hale]].]]
In 1842 voelde hij dat er behoefte was aan een nauwkeurige kaart om de profetieën van [[Daniël (profeet)|Daniël]] aanschouwelijk te kunnen uitleggen. Hij vervaardigde deze kaart samen met [[Apollos Hale]]. De kaart werd door de ’[[Millerieten]]’ veel gebruikt en is tot op heden befaamd in de [[adventisme|adventistische]] geschiedenis. Fitch gebruikte zelf ook deze kaart en andere visuele hulpmiddelen, zoals een model van het in {{Bijbel|Daniël|2}} beschreven standbeeld, waarvan de verschillende onderdelen uit elkaar konden worden genomen.
In 1842 voelde hij dat er behoefte was aan een nauwkeurige kaart om de profetieën van [[Daniël (profeet)|Daniël]] aanschouwelijk te kunnen uitleggen. Hij vervaardigde deze kaart samen met [[Apollos Hale]]. De kaart werd door de ’[[millerieten]]’ veel gebruikt en is tot op heden befaamd in de [[adventisme|adventistische]] geschiedenis. Fitch gebruikte zelf ook deze kaart en andere visuele hulpmiddelen, zoals een model van het in {{Bijbel|Daniël|2}} beschreven standbeeld, waarvan de verschillende onderdelen uit elkaar konden worden genomen.


==Laatste jaar==
==Laatste jaar==
In december 1843 overleed Charles en Zerviah’s zevenjarige zoon Willie. Kort daarop, in januari 1844, overleed het jongste zoontje, een baby van 20 maanden.
In december 1843 overleed Willie, het zevenjarige zoontje van Charles en Zerviah Fitch. Kort daarop, in januari 1844, overleed het jongste zoontje, een baby van 20 maanden.


In de lente van 1844 volgde de ontgoocheling dat Jezus niet zoals ze verwacht hadden terugkwam. Maar Fitch reisde naar het oosten om het evangelisatiewerk voort te zetten.
In de lente van 1844 volgde de ontgoocheling dat Jezus niet zoals ze verwacht hadden terugkwam. Maar Fitch reisde naar het oosten om het evangelisatiewerk voort te zetten.


In augustus 1844 blies [[Samuel S. Snow]] de beweging nieuwe moed in door erop te wijzen dat men Jezus’ wederkomst op 22 oktober [[1844]] kon verwachten.
In augustus 1844 blies [[Samuel Sheffield Snow]] de beweging nieuwe moed in door erop te wijzen dat men Jezus’ wederkomst op 22 oktober [[1844]] kon verwachten.


Charles Fitch bleef verder prediken en dopen, ook in de kouder wordende herfstmaanden. Nadat hij begin oktober in winderig weer drie groepen gelovigen had gedoopt, werd hij ernstig ziek. Hij kreeg hoge koorts; mogelijk een longontsteking. Hij overleed op maandag 14 oktober 1844 in Buffalo, New York, slechts enkele dagen voor de dag waarop hij had verwacht dat Jezus zou komen.
Charles Fitch bleef verder prediken en dopen, ook in de kouder wordende herfstmaanden. Nadat hij begin oktober in winderig weer drie groepen gelovigen had gedoopt, werd hij ernstig ziek. Hij kreeg hoge koorts; mogelijk een longontsteking. Hij overleed op maandag [[14 oktober]] [[1844]] in Buffalo, New York, slechts enkele dagen voor de dag waarop hij had verwacht dat Jezus zou komen.


Zijn weduwe Zerviah werd op de begrafenis beschreven als „zonder traan, in de verwachting haar echtgenoot heel spoedig terug te zien.<ref>{{en}}{{Aut|Williamson}}, in: {{ts.|Midnight Cry}}, 31 oktober 1844, p. 1, geciteerd in [http://www.aplib.org/files/lwf/LWFV2N3.pdf Lest We Forget] Vol. 2, No. 3, Adventist Pioneer Library. p. 2.</ref>
Zijn weduwe Zerviah werd op de begrafenis beschreven als „zonder traan, in de verwachting haar echtgenoot heel spoedig terug te zien.<ref>{{en}}{{Aut|Williamson}}, in: {{ts.|Midnight Cry}}, 31 oktober 1844, p. 1, geciteerd in [http://www.aplib.org/files/lwf/LWFV2N3.pdf Lest We Forget] Vol. 2, No. 3, Adventist Pioneer Library. p. 2.</ref>


==Online geschriften==
==Online geschriften==
* 1840: [http://www.inspiredbooks.de/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=25&Itemid=53 „Entire Sanctification Illustrated in the Life of Payson”], oorspronkelijk gepubliceerd in ''The Oberlin Evangelist'', 17 juni 1840.
* 1840: [http://www.inspiredbooks.de/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=25&Itemid=53 „Entire Sanctification Illustrated in the Life of Payson”], oorspronkelijk gepubliceerd in ''[[The Oberlin Evangelist]]'', 17 juni 1840.
* 1839-1840: [http://www.adventaudio.org/ebooks/files/pdf/Fitch%20-%20Views%20of%20Sanctification.pdf Views of Sanctification] of [http://eternalgospelherald.com/VIEWS.pdf hier]
* 1839-1840: [http://www.adventaudio.org/ebooks/files/pdf/Fitch%20-%20Views%20of%20Sanctification.pdf Views of Sanctification] of [http://eternalgospelherald.com/VIEWS.pdf hier]
* 1840: [http://eternalgospelherald.com/LTR1840.pdf Letters to Presbytery] of [http://www.adventaudio.org/ebooks/files/pdf/Fitch%20-%20Letter%20to%20the%20Presbytery%20of%20Newark.pdf Letters to the Presbytery of Newark]
* 1840: [http://eternalgospelherald.com/LTR1840.pdf Letters to Presbytery] of [http://www.adventaudio.org/ebooks/files/pdf/Fitch%20-%20Letter%20to%20the%20Presbytery%20of%20Newark.pdf Letters to the Presbytery of Newark]
Regel 52: Regel 51:
* 1842: [http://www.adventaudio.org/ebooks/files/pdf/Fitch%20-%20The%20Glory%20of%20God%20in%20the%20Earth.pdf The Glory of God in the Earth]
* 1842: [http://www.adventaudio.org/ebooks/files/pdf/Fitch%20-%20The%20Glory%20of%20God%20in%20the%20Earth.pdf The Glory of God in the Earth]
* 1842: [http://www.adventaudio.org/ebooks/files/pdf/Fitch%20-%20A%20Wonderful%20and%20Horrible%20Thing.pdf A Wonderful and Horrible Thing]
* 1842: [http://www.adventaudio.org/ebooks/files/pdf/Fitch%20-%20A%20Wonderful%20and%20Horrible%20Thing.pdf A Wonderful and Horrible Thing]
* 1843: [http://eternalgospelherald.com/COMEOUT.pdf Come out of her, My people] of [http://www.adventaudio.org/ebooks/files/pdf/Fitch%20-%20Come%20Out%20of%20Her,%20My%20People.pdf hier] [http://adventaudio.org/wp-content/plugins/media-downloader/getfile.php?f=/files/Charles%20Fitch/Come%20Out%20of%20Her%20My%20People%20-%20a%20Sermon%20by%20Charles%20Fitch audio]
* 1843: [http://eternalgospelherald.com/COMEOUT.pdf Come out of her, My people] of [http://www.adventaudio.org/ebooks/files/pdf/Fitch%20-%20Come%20Out%20of%20Her,%20My%20People.pdf hier] [http://adventaudio.org/wp-content/plugins/media-downloader/getfile.php?f=/files/Charles%20Fitch/Come%20Out%20of%20Her%20My%20People%20-%20a%20Sermon%20by%20Charles%20Fitch audio] gepubliceerd op 26 juli 1843 in het tijdschrift ''The Second Advent of Christ''
* 1843: [http://www.adventaudio.org/ebooks/files/pdf/Fitch%20-%20Letter%20to%20Brother%20Himes.pdf Letter to Brother Himes]
* 1843: [http://www.adventaudio.org/ebooks/files/pdf/Fitch%20-%20Letter%20to%20Brother%20Himes.pdf Letter to Brother Himes]
* 1844: [http://www.adventaudio.org/ebooks/files/pdf/Fitch%20-%20Letters%20by%20Charles%20Fitch%20From%20The%20Midnight%20Cry,%20March%2014,%201844.pdf Letters by Charles Fitch From The Midnight Cry, March 14, 1844]
* 1844: [http://www.adventaudio.org/ebooks/files/pdf/Fitch%20-%20Letters%20by%20Charles%20Fitch%20From%20The%20Midnight%20Cry,%20March%2014,%201844.pdf Letters by Charles Fitch From ''The Midnight Cry'', March 14, 1844]
* [http://www.absonh.net/Downloads/BSL3/Library/History/FITCH.PDF The Treatises of Charles Fitch] bevat nog enkele andere teksten dan de bovenstaande


==Weblinks==
==Weblinks==
* [http://www.aplib.org/files/lwf/LWFV2N3.pdf Lest We Forget] Vol. 2, No. 3, Adventist Pioneer Library. Nummer over Charles Fitch
* [http://www.aplib.org/files/lwf/LWFV2N3.pdf Lest We Forget] Vol. 2, No. 3, Adventist Pioneer Library. Nummer over Charles Fitch
==Verwijzingen==
==Verwijzingen==
<references/>
{{reflist}}
 
{{authority control|TYPE=p|VIAF=29087437|Wikidata=Q5077681}}
{{bloei}}
{{DEFAULTSORT:Fitch, Charles}}
{{DEFAULTSORT:Fitch, Charles}}
[[Categorie: Adventisme]]
[[Categorie: Abolitionist]]
[[Categorie: Anti-alcoholactivist]]
[[Categorie: Amerikaans evangelist]]
[[Categorie: Adventist]]
[[Categorie: Geboren in 1804]]
[[Categorie: Geboren in 1804]]
[[Categorie: Overleden in 1844]]
[[Categorie: Overleden in 1844]]
[[Categorie: Geboren in Connecticut]]
[[Categorie: Overleden in New York (staat)]]
[[Categorie: Geboren op 27 december]]
[[Categorie: Overleden op 14 oktober]]

Huidige versie van 8 sep 2023 om 02:03

Charles Fitch

Charles Fitch (Hanover, Connecticut, 27 december 1804 – Buffalo, New York, 14 oktober 1844) was een congregationalistische predikant. Hij accepteerde William Millers zienswijze over de spoedige wederkomst (advent) van Jezus Christus en had een grote invloed in het verspreiden van de leerstelling van de voorwaardelijke onsterfelijkheid (conditionalisme).

Vroege jaren

Charles werd geboren op 27 december 1804 in Hanover, Connecticut[1][2] als zoon van Daniel Fitch en Zipporah Allen.

Hij studeerde aan de Brown University op Rhode Island.[3]

Op 19 mei[4] / 10 juni 1828[5] trouwde Charles te Hartford, Connecticut, met Zerviah Roath uit Brooklyn. Ze kregen acht kinderen, waarvan er vier op jonge leeftijd stierven.

In 1832 werd hij tot geestelijke geordineerd. Hij werd predikant in de Congregational Church in Abington, Connecticut.

In de jaren 1830 werkte Fitch samen met de bekende evangelist Charles G. Finney. Zij zetten zich in in de ’temperance movement’, die het matigen of verbieden van alcohol voorstond, en in de anti-slavernijbeweging (abolitionisme). In 1838 vond hij enkele kopieën van lezingen door William Miller. Dadelijk accepteerde hij de boodschap ervan, maar toen hij deze met zijn plaatselijke collega’s ging delen, wezen ze deze af.

Drie jaar later nadat hij Josiah Litch had ontmoet, aanvaardde hij openlijk de adventistische boodschap van de millerieten, en werd hij een van de vooraanstaande predikers ervan. Hoewel de kern van de beweging zich in New England bevond, concentreerde Fitch zich op Ohio, Michigan, en westelijk New York.

„Ga uit van haar”

Een van de bijdragen van Fitch aan het adventisme vond plaats in de zomer van 1843. De publieke opinie begon zich tegen de millerieten te keren, en vele predikanten en gelovigen uit hun kerkgemeenschap gezet. Tot dan toe had William Miller zijn volgelingen het advies gegeven om hun kerk niet te verlaten.

Charles Fitch gaf een krachtige voordracht rond het thema van Openbaring 18 „Babylon de grote is gevallen … Gaat uit van haar, mijn volk!”.[6] Tot dan toe hadden vele protestanten het zo begrepen dat ’Babylon’ in deze tekst het pausdom van de Rooms-Katholieke Kerk betekende. Maar Fitch legde uit dat alle protestantse kerken die de boodschap van Jezus’ wederkomst niet accepteerden ’Babylon’ waren, en riep de adventgelovigen op om hun kerken te verlaten.

Deze oproep werd overgenomen door George Storrs, die de millerieten waarschuwde om geen nieuwe kerk te organiseren, want een kerk die georganiseerd wordt en op een menselijke vinding berust, wordt een deel van Babylon.[7] Joseph Marsh, redacteur van het tijdschrift Voice of Truth steunde de oproep om zich af te scheiden.

Conditionalisme

Hij verklaarde zich akkoord met de zienswijze van George Storrs over de onsterfelijkheid van de ziel. Fitch had een grote invloed in het verspreiden van de leerstelling van de voorwaardelijke onsterfelijkheid (conditionalisme).

Daniëls profetie in kaart

De adventistische kaart uit 1843 over de vervulling van de profetieën van Daniël, door Charles Fitch en Apollos Hale.

In 1842 voelde hij dat er behoefte was aan een nauwkeurige kaart om de profetieën van Daniël aanschouwelijk te kunnen uitleggen. Hij vervaardigde deze kaart samen met Apollos Hale. De kaart werd door de ’millerieten’ veel gebruikt en is tot op heden befaamd in de adventistische geschiedenis. Fitch gebruikte zelf ook deze kaart en andere visuele hulpmiddelen, zoals een model van het in Daniël 2 beschreven standbeeld, waarvan de verschillende onderdelen uit elkaar konden worden genomen.

Laatste jaar

In december 1843 overleed Willie, het zevenjarige zoontje van Charles en Zerviah Fitch. Kort daarop, in januari 1844, overleed het jongste zoontje, een baby van 20 maanden.

In de lente van 1844 volgde de ontgoocheling dat Jezus niet zoals ze verwacht hadden terugkwam. Maar Fitch reisde naar het oosten om het evangelisatiewerk voort te zetten.

In augustus 1844 blies Samuel Sheffield Snow de beweging nieuwe moed in door erop te wijzen dat men Jezus’ wederkomst op 22 oktober 1844 kon verwachten.

Charles Fitch bleef verder prediken en dopen, ook in de kouder wordende herfstmaanden. Nadat hij begin oktober in winderig weer drie groepen gelovigen had gedoopt, werd hij ernstig ziek. Hij kreeg hoge koorts; mogelijk een longontsteking. Hij overleed op maandag 14 oktober 1844 in Buffalo, New York, slechts enkele dagen voor de dag waarop hij had verwacht dat Jezus zou komen.

Zijn weduwe Zerviah werd op de begrafenis beschreven als „zonder traan, in de verwachting haar echtgenoot heel spoedig terug te zien.[8]

Online geschriften

Weblinks

  • Lest We Forget Vol. 2, No. 3, Adventist Pioneer Library. Nummer over Charles Fitch

Verwijzingen

rel=nofollow
rel=nofollow