http://nl.wikisage.org/w/index.php?title=4_Makkabee%C3%ABn&feed=atom&action=history4 Makkabeeën - Bewerkingsoverzicht2024-03-28T16:14:05ZBewerkingsoverzicht voor deze pagina op de wikiMediaWiki 1.41.0http://nl.wikisage.org/w/index.php?title=4_Makkabee%C3%ABn&diff=196568&oldid=prevMendelo op 25 mei 2016 om 21:172016-05-25T21:17:40Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="nl">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Oudere versie</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Versie van 25 mei 2016 21:17</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Regel 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Regel 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Het '''vierde boek Makkabeeën''' is een in het [[Oudgrieks|Grieks]] geschreven joods geschrift uit de Oudheid. In het [[jodendom]] en de [[katholicisme|katholieke]] en [[protestantisme|protestantse]] kerken werd het nooit als geïnspireerd of als „[[deuterocanoniek]]” aanvaard. Men noemt het in katholieke kringen meestal een „[[apocrief]]” boek van het [[Oude Testament]], of in protestantse omgeving een „[[pseudepigraaf]]”. Gewoonlijk wordt het niet meegedrukt in bijbeluitgaven. In sommige [[Oosters-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">orthodoxe </del>Kerk|orthodoxe]] kerken <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">staat </del>het als toevoeging bij het Oude Testament.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Het '''vierde boek Makkabeeën''' is een in het [[Oudgrieks|Grieks]] geschreven joods geschrift uit de Oudheid. In het [[jodendom]] en de [[katholicisme|katholieke]] en [[protestantisme|protestantse]] kerken werd het nooit als geïnspireerd of als „[[deuterocanoniek]]” aanvaard. Men noemt het in katholieke kringen meestal een „[[apocrief]]” boek van het [[Oude Testament]], of in protestantse omgeving een „[[pseudepigraaf]]”. Gewoonlijk wordt het niet meegedrukt in bijbeluitgaven. In sommige [[Oosters-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Orthodoxe </ins>Kerk|orthodoxe]] kerken <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">wordt </ins>het <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">beschouwd </ins>als <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">een </ins>toevoeging bij het Oude Testament.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Stijl en auteur==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Stijl en auteur==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Anders dan het [[1 Makkabeeën|eerste]], [[2 Makkabeeën|tweede]] en [[3 Makkabeeën|derde boek „Makkabeeën”]], heeft dit boek niet de vorm van een historisch verslag. Het is een filosofische <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">afhandeling </del>over de kracht van de geest over de begeerten.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Anders dan het [[1 Makkabeeën|eerste]], [[2 Makkabeeën|tweede]] en [[3 Makkabeeën|derde boek „Makkabeeën”]], heeft dit boek niet de vorm van een historisch verslag. Het is een filosofische <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">verhandeling </ins>over de kracht van de geest over de begeerten.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Het boek is geschreven in een vloeiend, zelfs <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">gekunsteld </del>Grieks, maar iets minder <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">gekunsteld </del>dat het [[3 Makkabeeën|derde boek Makkabeeën]]. Men gaat er gewoonlijk van uit dat de auteur een Alexandrijnse <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Jood </del>was. Volgens een traditie die teruggaat op [[Eusebius van Caesarea|Eusebius]] en [[Hiëronymus van Stridon|Hiëronymus]] werd het toegeschreven aan [[Flavius Josephus|Josephus]],<ref>John R. Bartlett, ''The Books of the Maccabees'', in: The Oxford Companion to the Bible, ed. by Bruce M. Metzger and Michael D. Coogan, Oxford University Press, 1993, ISBN 0-19-504645-5 p. 482</ref> maar zijn schrijfstijl is verschillend.<ref name=Brenton-intro>{{en}}Lancelot Brenton, ''The Septuagint with Apocrypha: Greek and English'', Samuel Bagster & Sons, Ltd., London 1851, (“The Books of the Apocrypha”, blz. iii.); ISBN 0-913573-44-2</ref> Een aantal bijbelgeleerden zien het als een toespraak, die ofwel met [[Chanoeka]] gehouden werd, of die bedoeld was om te worden gelezen.<ref name=DieBibel>{{de}} G. Cornfels en G. J. Botterweck, ''Die Bibel und ihre Welt'', Pawlak, uitgave 1991, deel 1, blz. 427. ''Freudenthal und Grimm plädieren für eine Predigt, die entweder an einem Chanukkafest gehalten worden sei (Freudenthal) oder nur zum Lesen bestimmt war (Grimm).''</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Het boek is geschreven in een vloeiend, zelfs <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">wat hoogdravend </ins>Grieks, maar iets minder <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hoogdravend </ins>dat het [[3 Makkabeeën|derde boek Makkabeeën]]. Men gaat er gewoonlijk van uit dat de auteur een Alexandrijnse <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">jood </ins>was. Volgens een traditie die teruggaat op [[Eusebius van Caesarea|Eusebius]] en [[Hiëronymus van Stridon|Hiëronymus]] werd het toegeschreven aan [[Flavius Josephus|Josephus]],<ref>John R. Bartlett, ''The Books of the Maccabees'', in: The Oxford Companion to the Bible, ed. by Bruce M. Metzger and Michael D. Coogan, Oxford University Press, 1993, ISBN 0-19-504645-5 p. 482</ref> maar zijn schrijfstijl is verschillend.<ref name=Brenton-intro>{{en}}Lancelot Brenton, ''The Septuagint with Apocrypha: Greek and English'', Samuel Bagster & Sons, Ltd., London 1851, (“The Books of the Apocrypha”, blz. iii.); ISBN 0-913573-44-2</ref> Een aantal bijbelgeleerden zien het als een toespraak, die ofwel met [[Chanoeka]] gehouden werd, of die bedoeld was om te worden gelezen.<ref name=DieBibel>{{de}} G. Cornfels en G. J. Botterweck, ''Die Bibel und ihre Welt'', Pawlak, uitgave 1991, deel 1, blz. 427. ''Freudenthal und Grimm plädieren für eine Predigt, die entweder an einem Chanukkafest gehalten worden sei (Freudenthal) oder nur zum Lesen bestimmt war (Grimm).''</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Het werk wordt gewoonlijk gedateerd „gedurende de eeuw voor de verwoesting van de tempel te Jeruzalem”.<ref name=Brenton-intro /></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Het werk wordt gewoonlijk gedateerd „gedurende de eeuw voor de verwoesting van de tempel te Jeruzalem”.<ref name=Brenton-intro /></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">Regel 14:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Regel 14:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Hoewel het voorbeelden gebruikt uit de joodse geschiedenis, is het in zijn geheel sterk beïnvloed door de populaire [[Antieke filosofie|Griekse filosofie]], vooral door de [[Stoa]]. Het volgt een [[Redevoering#Klassieke_retorica|klassieke retorische structuur]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Hoewel het voorbeelden gebruikt uit de joodse geschiedenis, is het in zijn geheel sterk beïnvloed door de populaire [[Antieke filosofie|Griekse filosofie]], vooral door de [[Stoa]]. Het volgt een [[Redevoering#Klassieke_retorica|klassieke retorische structuur]].</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Het boek wordt weliswaar beschouwd als <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Joodse </del>literatuur, maar men verwijst er ook naar als het beste voorbeeld van [[Syncretisme (religie)|syncretisme]] tussen het <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Joodse </del>en <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Hellenistische </del>denken.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Het boek wordt weliswaar beschouwd als <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">joodse </ins>literatuur, maar men verwijst er ook naar als het beste voorbeeld van [[Syncretisme (religie)|syncretisme]] tussen het <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">joodse </ins>en <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hellenistische </ins>denken.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Zie ook ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Zie ook ==</div></td></tr>
</table>Mendelohttp://nl.wikisage.org/w/index.php?title=4_Makkabee%C3%ABn&diff=158848&oldid=prevMendelo: bron, link2015-01-18T14:20:20Z<p>bron, link</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="nl">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Oudere versie</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Versie van 18 jan 2015 14:20</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4">Regel 4:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Regel 4:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Anders dan het [[1 Makkabeeën|eerste]], [[2 Makkabeeën|tweede]] en [[3 Makkabeeën|derde boek „Makkabeeën”]], heeft dit boek niet de vorm van een historisch verslag. Het is een filosofische afhandeling over de kracht van de geest over de begeerten.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Anders dan het [[1 Makkabeeën|eerste]], [[2 Makkabeeën|tweede]] en [[3 Makkabeeën|derde boek „Makkabeeën”]], heeft dit boek niet de vorm van een historisch verslag. Het is een filosofische afhandeling over de kracht van de geest over de begeerten.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Het boek is geschreven in een vloeiend, zelfs gekunsteld Grieks, maar iets minder gekunsteld dat het derde boek Makkabeeën. Men gaat er gewoonlijk van uit dat de auteur een Alexandrijnse Jood was. Volgens een traditie die teruggaat op [[Eusebius van Caesarea|Eusebius]] en [[Hiëronymus van Stridon|Hiëronymus]] werd het toegeschreven aan [[Flavius Josephus|Josephus]], maar zijn schrijfstijl is verschillend.<ref name=Brenton-intro>{{en}}Lancelot Brenton, ''The Septuagint with Apocrypha: Greek and English'', Samuel Bagster & Sons, Ltd., London 1851, (“The Books of the Apocrypha”, blz. iii.); ISBN 0-913573-44-2</ref> Een aantal bijbelgeleerden zien het als een toespraak, die ofwel met [[Chanoeka]] gehouden werd, of die bedoeld was om te worden gelezen.<ref name=DieBibel>{{de}} G. Cornfels en G. J. Botterweck, ''Die Bibel und ihre Welt'', Pawlak, uitgave 1991, deel 1, blz. 427. ''Freudenthal und Grimm plädieren für eine Predigt, die entweder an einem Chanukkafest gehalten worden sei (Freudenthal) oder nur zum Lesen bestimmt war (Grimm).''</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Het boek is geschreven in een vloeiend, zelfs gekunsteld Grieks, maar iets minder gekunsteld dat het <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[3 Makkabeeën|</ins>derde boek Makkabeeën<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>. Men gaat er gewoonlijk van uit dat de auteur een Alexandrijnse Jood was. Volgens een traditie die teruggaat op [[Eusebius van Caesarea|Eusebius]] en [[Hiëronymus van Stridon|Hiëronymus]] werd het toegeschreven aan [[Flavius Josephus|Josephus]],<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><ref>John R. Bartlett, ''The Books of the Maccabees'', in: The Oxford Companion to the Bible, ed. by Bruce M. Metzger and Michael D. Coogan, Oxford University Press, 1993, ISBN 0-19-504645-5 p. 482</ref> </ins>maar zijn schrijfstijl is verschillend.<ref name=Brenton-intro>{{en}}Lancelot Brenton, ''The Septuagint with Apocrypha: Greek and English'', Samuel Bagster & Sons, Ltd., London 1851, (“The Books of the Apocrypha”, blz. iii.); ISBN 0-913573-44-2</ref> Een aantal bijbelgeleerden zien het als een toespraak, die ofwel met [[Chanoeka]] gehouden werd, of die bedoeld was om te worden gelezen.<ref name=DieBibel>{{de}} G. Cornfels en G. J. Botterweck, ''Die Bibel und ihre Welt'', Pawlak, uitgave 1991, deel 1, blz. 427. ''Freudenthal und Grimm plädieren für eine Predigt, die entweder an einem Chanukkafest gehalten worden sei (Freudenthal) oder nur zum Lesen bestimmt war (Grimm).''</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Het werk wordt gewoonlijk gedateerd „gedurende de eeuw voor de verwoesting van de tempel te Jeruzalem”.<ref name=Brenton-intro /></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Het werk wordt gewoonlijk gedateerd „gedurende de eeuw voor de verwoesting van de tempel te Jeruzalem”.<ref name=Brenton-intro /></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">Regel 22:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Regel 22:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{grc}}[http://ocp.tyndale.ca/4-maccabees 4 Makkabeeën op de website OCP: Online Critical Pseudepigrapha]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{grc}}[http://ocp.tyndale.ca/4-maccabees 4 Makkabeeën op de website OCP: Online Critical Pseudepigrapha]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{grc}}[http://ba.21.free.fr/septuaginta/4maccabees/4maccabees_1.html 4 Makkabeeën, met {{en}} vertaling]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{grc}}[http://ba.21.free.fr/septuaginta/4maccabees/4maccabees_1.html 4 Makkabeeën, met {{en}} vertaling]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </del>{{<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">en</del>}}<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[http://en.wikipedia.org/wiki/4_Maccabees Artikel op de Engelse wikipedia.]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Wikidata|Q230255</ins>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Appendix}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Appendix}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Categorie:Apocrief boek]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Categorie:Apocrief boek]]</div></td></tr>
</table>Mendelohttp://nl.wikisage.org/w/index.php?title=4_Makkabee%C3%ABn&diff=83076&oldid=prevMendelo: terug naar ph-spelling2011-11-20T22:29:17Z<p>terug naar ph-spelling</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="nl">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Oudere versie</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Versie van 20 nov 2011 22:29</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">Regel 9:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Regel 9:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Inhoud==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Inhoud==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In het eerste deel wordt de filosofische stelling uitgelegd dat het verstand sterker is dan de begeerten, in het tweede deel wordt deze stelling verder uitgewerkt en worden voorbeelden gegeven van [[Jozef (zoon van Jakob)|Jozef]], [[Mozes]], [[Jakob (aartsvader)|Jakob]], [[Daniël (Hebreeuwse Bijbel)|Daniël]] en [[Koning David|David]], en tenslotte uit de verslagen van het tweede boek Makkabeeën (hoofdstuk 6 en 7) over de vervolging door [[Antiochus IV <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Epifanes</del>]]. Vooral het martelaarschap van Eleazar en van de zeven broers en hun moeder wordt tot voorbeeld verheven. Wegens deze verwijzingen naar 2 Makkabeeën wordt ook dit geschrift bij de boeken der „Makkabeeën” gesorteerd.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In het eerste deel wordt de filosofische stelling uitgelegd dat het verstand sterker is dan de begeerten, in het tweede deel wordt deze stelling verder uitgewerkt en worden voorbeelden gegeven van [[Jozef (zoon van Jakob)|Jozef]], [[Mozes]], [[Jakob (aartsvader)|Jakob]], [[Daniël (Hebreeuwse Bijbel)|Daniël]] en [[Koning David|David]], en tenslotte uit de verslagen van het tweede boek Makkabeeën (hoofdstuk 6 en 7) over de vervolging door [[Antiochus IV <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Epiphanes</ins>]]. Vooral het martelaarschap van Eleazar en van de zeven broers en hun moeder wordt tot voorbeeld verheven. Wegens deze verwijzingen naar 2 Makkabeeën wordt ook dit geschrift bij de boeken der „Makkabeeën” gesorteerd.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In vers 9 van het inleidende deel wordt over Eleazar en de zeven broers gezegd: „Want al diegenen die tot de dood pijnen ondergingen, toonden hierdoor aan, dat de rede de controle heeft over de passies.” Op die manier spoorde het boek aan om trouw te zijn aan de joodse Wet.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In vers 9 van het inleidende deel wordt over Eleazar en de zeven broers gezegd: „Want al diegenen die tot de dood pijnen ondergingen, toonden hierdoor aan, dat de rede de controle heeft over de passies.” Op die manier spoorde het boek aan om trouw te zijn aan de joodse Wet.</div></td></tr>
</table>Mendelohttp://nl.wikisage.org/w/index.php?title=4_Makkabee%C3%ABn&diff=83072&oldid=prevMendelo: -interwiki's +link +typografische aanhalingstekens2011-11-20T22:23:40Z<p>-interwiki's +link +typografische aanhalingstekens</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="nl">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Oudere versie</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Versie van 20 nov 2011 22:23</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Regel 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Regel 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Het '''vierde boek Makkabeeën''' is een in het [[Oudgrieks|Grieks]] geschreven joods geschrift uit de Oudheid. In het [[jodendom]] en de [[katholicisme|katholieke]] en [[protestantisme|protestantse]] kerken werd het nooit als geïnspireerd of als <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"</del>[[deuterocanoniek]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">" </del>aanvaard. Men noemt het in katholieke kringen meestal een <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"</del>[[apocrief]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">" </del>boek van het [[Oude Testament]], of in protestantse omgeving een <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"</del>[[pseudepigraaf]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"</del>. Gewoonlijk wordt het niet meegedrukt in bijbeluitgaven. In sommige [[Oosters-orthodoxe Kerk|orthodoxe]] kerken staat het als toevoeging bij het Oude Testament.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Het '''vierde boek Makkabeeën''' is een in het [[Oudgrieks|Grieks]] geschreven joods geschrift uit de Oudheid. In het [[jodendom]] en de [[katholicisme|katholieke]] en [[protestantisme|protestantse]] kerken werd het nooit als geïnspireerd of als <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">„</ins>[[deuterocanoniek]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">” </ins>aanvaard. Men noemt het in katholieke kringen meestal een <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">„</ins>[[apocrief]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">” </ins>boek van het [[Oude Testament]], of in protestantse omgeving een <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">„</ins>[[pseudepigraaf]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">”</ins>. Gewoonlijk wordt het niet meegedrukt in bijbeluitgaven. In sommige [[Oosters-orthodoxe Kerk|orthodoxe]] kerken staat het als toevoeging bij het Oude Testament.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Stijl en auteur==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Stijl en auteur==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Anders dan het [[1 Makkabeeën|eerste]], [[2 Makkabeeën|tweede]] en [[3 Makkabeeën|derde boek <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"Makkabeeën"</del>]], heeft dit boek niet de vorm van een historisch verslag. Het is een filosofische afhandeling over de kracht van de geest over de begeerten.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Anders dan het [[1 Makkabeeën|eerste]], [[2 Makkabeeën|tweede]] en [[3 Makkabeeën|derde boek <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">„Makkabeeën”</ins>]], heeft dit boek niet de vorm van een historisch verslag. Het is een filosofische afhandeling over de kracht van de geest over de begeerten.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Het boek is geschreven in een vloeiend, zelfs gekunsteld Grieks, maar iets minder gekunsteld dat het derde boek Makkabeeën. Men gaat er gewoonlijk van uit dat de auteur een Alexandrijnse Jood was. Volgens een traditie die teruggaat op [[Eusebius van Caesarea|Eusebius]] en [[Hiëronymus van Stridon|Hiëronymus]] werd het toegeschreven aan [[Flavius Josephus|Josephus]], maar zijn schrijfstijl is verschillend.<ref name=Brenton-intro>{{en}}Lancelot Brenton, ''The Septuagint with Apocrypha: Greek and English'', Samuel Bagster & Sons, Ltd., London 1851, (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"The </del>Books of the <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Apocrypha"</del>, blz. iii.); ISBN 0-913573-44-2</ref> Een aantal bijbelgeleerden zien het als een toespraak, die ofwel met [[Chanoeka]] gehouden werd, of die bedoeld was om te worden gelezen.<ref name=DieBibel>{{de}} G. Cornfels en G. J. Botterweck, ''Die Bibel und ihre Welt'', Pawlak, uitgave 1991, deel 1, blz. 427. ''Freudenthal und Grimm plädieren für eine Predigt, die entweder an einem Chanukkafest gehalten worden sei (Freudenthal) oder nur zum Lesen bestimmt war (Grimm).''</ref></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Het boek is geschreven in een vloeiend, zelfs gekunsteld Grieks, maar iets minder gekunsteld dat het derde boek Makkabeeën. Men gaat er gewoonlijk van uit dat de auteur een Alexandrijnse Jood was. Volgens een traditie die teruggaat op [[Eusebius van Caesarea|Eusebius]] en [[Hiëronymus van Stridon|Hiëronymus]] werd het toegeschreven aan [[Flavius Josephus|Josephus]], maar zijn schrijfstijl is verschillend.<ref name=Brenton-intro>{{en}}Lancelot Brenton, ''The Septuagint with Apocrypha: Greek and English'', Samuel Bagster & Sons, Ltd., London 1851, (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">“The </ins>Books of the <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Apocrypha”</ins>, blz. iii.); ISBN 0-913573-44-2</ref> Een aantal bijbelgeleerden zien het als een toespraak, die ofwel met [[Chanoeka]] gehouden werd, of die bedoeld was om te worden gelezen.<ref name=DieBibel>{{de}} G. Cornfels en G. J. Botterweck, ''Die Bibel und ihre Welt'', Pawlak, uitgave 1991, deel 1, blz. 427. ''Freudenthal und Grimm plädieren für eine Predigt, die entweder an einem Chanukkafest gehalten worden sei (Freudenthal) oder nur zum Lesen bestimmt war (Grimm).''</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Het werk wordt gewoonlijk gedateerd <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"gedurende </del>de eeuw voor de verwoesting van de tempel te <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Jeruzalem"</del>.<ref name=Brenton-intro /></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Het werk wordt gewoonlijk gedateerd <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">„gedurende </ins>de eeuw voor de verwoesting van de tempel te <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Jeruzalem”</ins>.<ref name=Brenton-intro /></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Inhoud==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Inhoud==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In het eerste deel wordt de filosofische stelling uitgelegd dat het verstand sterker is dan de begeerten, in het tweede deel wordt deze stelling verder uitgewerkt en worden voorbeelden gegeven van [[Jozef (zoon van Jakob)|Jozef]], [[Mozes]], [[Jakob (aartsvader)|Jakob]], [[Daniël (Hebreeuwse Bijbel)|Daniël]] en [[Koning David|David]], en tenslotte uit de verslagen van het tweede boek Makkabeeën (hoofdstuk 6 en 7) over de vervolging door [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Antiochus IV Epiphanes|</del>Antiochus IV Epifanes]]. Vooral het martelaarschap van Eleazar en van de zeven broers en hun moeder wordt tot voorbeeld verheven. Wegens deze verwijzingen naar 2 Makkabeeën wordt ook dit geschrift bij de boeken der <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"Makkabeeën" </del>gesorteerd.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In het eerste deel wordt de filosofische stelling uitgelegd dat het verstand sterker is dan de begeerten, in het tweede deel wordt deze stelling verder uitgewerkt en worden voorbeelden gegeven van [[Jozef (zoon van Jakob)|Jozef]], [[Mozes]], [[Jakob (aartsvader)|Jakob]], [[Daniël (Hebreeuwse Bijbel)|Daniël]] en [[Koning David|David]], en tenslotte uit de verslagen van het tweede boek Makkabeeën (hoofdstuk 6 en 7) over de vervolging door [[Antiochus IV Epifanes]]. Vooral het martelaarschap van Eleazar en van de zeven broers en hun moeder wordt tot voorbeeld verheven. Wegens deze verwijzingen naar 2 Makkabeeën wordt ook dit geschrift bij de boeken der <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">„Makkabeeën” </ins>gesorteerd.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In vers 9 van het inleidende deel wordt over Eleazar en de zeven broers gezegd: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"Want </del>al diegenen die tot de dood pijnen ondergingen, toonden hierdoor aan, dat de rede de controle heeft over de passies.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">" </del>Op die manier spoorde het boek aan om trouw te zijn aan de joodse Wet.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In vers 9 van het inleidende deel wordt over Eleazar en de zeven broers gezegd: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">„Want </ins>al diegenen die tot de dood pijnen ondergingen, toonden hierdoor aan, dat de rede de controle heeft over de passies.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">” </ins>Op die manier spoorde het boek aan om trouw te zijn aan de joodse Wet.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Hoewel het voorbeelden gebruikt uit de joodse geschiedenis, is het in zijn geheel sterk beïnvloed door de populaire [[Antieke filosofie|Griekse filosofie]], vooral door de [[Stoa]]. Het volgt een [[Redevoering#Klassieke_retorica|klassieke retorische structuur]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Hoewel het voorbeelden gebruikt uit de joodse geschiedenis, is het in zijn geheel sterk beïnvloed door de populaire [[Antieke filosofie|Griekse filosofie]], vooral door de [[Stoa]]. Het volgt een [[Redevoering#Klassieke_retorica|klassieke retorische structuur]].</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">Regel 22:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Regel 22:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{grc}}[http://ocp.tyndale.ca/4-maccabees 4 Makkabeeën op de website OCP: Online Critical Pseudepigrapha]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{grc}}[http://ocp.tyndale.ca/4-maccabees 4 Makkabeeën op de website OCP: Online Critical Pseudepigrapha]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{grc}}[http://ba.21.free.fr/septuaginta/4maccabees/4maccabees_1.html 4 Makkabeeën, met {{en}} vertaling]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{grc}}[http://ba.21.free.fr/septuaginta/4maccabees/4maccabees_1.html 4 Makkabeeën, met {{en}} vertaling]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* {{en}}[http://en.wikipedia.org/wiki/4_Maccabees Artikel op de Engelse wikipedia.]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Appendix}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Appendix}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Categorie:Apocrief boek]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Categorie:Apocrief boek]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[bg:За господството на разума]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[cs:4. kniha Makabejská]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[de:4. Buch der Makkabäer]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[en:4 Maccabees]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[fr:Quatrième livre des Macchabées]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[it:Quarto libro dei Maccabei]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[no:Fjerde Makkabeerbok]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[pl:4 Księga Machabejska]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[pt:Quarto livro dos Macabeus]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[simple:4 Maccabees]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
</table>Mendelohttp://nl.wikisage.org/w/index.php?title=4_Makkabee%C3%ABn&diff=83067&oldid=prevMendelo: kopie van http://nl.wikipedia.org/w/index.php?title=4_Makkabee%C3%ABn&oldid=272631782011-11-20T22:17:57Z<p>kopie van http://nl.wikipedia.org/w/index.php?title=4_Makkabee%C3%ABn&oldid=27263178</p>
<p><b>Nieuwe pagina</b></p><div>Het '''vierde boek Makkabeeën''' is een in het [[Oudgrieks|Grieks]] geschreven joods geschrift uit de Oudheid. In het [[jodendom]] en de [[katholicisme|katholieke]] en [[protestantisme|protestantse]] kerken werd het nooit als geïnspireerd of als "[[deuterocanoniek]]" aanvaard. Men noemt het in katholieke kringen meestal een "[[apocrief]]" boek van het [[Oude Testament]], of in protestantse omgeving een "[[pseudepigraaf]]". Gewoonlijk wordt het niet meegedrukt in bijbeluitgaven. In sommige [[Oosters-orthodoxe Kerk|orthodoxe]] kerken staat het als toevoeging bij het Oude Testament.<br />
<br />
==Stijl en auteur==<br />
Anders dan het [[1 Makkabeeën|eerste]], [[2 Makkabeeën|tweede]] en [[3 Makkabeeën|derde boek "Makkabeeën"]], heeft dit boek niet de vorm van een historisch verslag. Het is een filosofische afhandeling over de kracht van de geest over de begeerten.<br />
<br />
Het boek is geschreven in een vloeiend, zelfs gekunsteld Grieks, maar iets minder gekunsteld dat het derde boek Makkabeeën. Men gaat er gewoonlijk van uit dat de auteur een Alexandrijnse Jood was. Volgens een traditie die teruggaat op [[Eusebius van Caesarea|Eusebius]] en [[Hiëronymus van Stridon|Hiëronymus]] werd het toegeschreven aan [[Flavius Josephus|Josephus]], maar zijn schrijfstijl is verschillend.<ref name=Brenton-intro>{{en}}Lancelot Brenton, ''The Septuagint with Apocrypha: Greek and English'', Samuel Bagster & Sons, Ltd., London 1851, ("The Books of the Apocrypha", blz. iii.); ISBN 0-913573-44-2</ref> Een aantal bijbelgeleerden zien het als een toespraak, die ofwel met [[Chanoeka]] gehouden werd, of die bedoeld was om te worden gelezen.<ref name=DieBibel>{{de}} G. Cornfels en G. J. Botterweck, ''Die Bibel und ihre Welt'', Pawlak, uitgave 1991, deel 1, blz. 427. ''Freudenthal und Grimm plädieren für eine Predigt, die entweder an einem Chanukkafest gehalten worden sei (Freudenthal) oder nur zum Lesen bestimmt war (Grimm).''</ref><br />
<br />
Het werk wordt gewoonlijk gedateerd "gedurende de eeuw voor de verwoesting van de tempel te Jeruzalem".<ref name=Brenton-intro /><br />
<br />
==Inhoud==<br />
In het eerste deel wordt de filosofische stelling uitgelegd dat het verstand sterker is dan de begeerten, in het tweede deel wordt deze stelling verder uitgewerkt en worden voorbeelden gegeven van [[Jozef (zoon van Jakob)|Jozef]], [[Mozes]], [[Jakob (aartsvader)|Jakob]], [[Daniël (Hebreeuwse Bijbel)|Daniël]] en [[Koning David|David]], en tenslotte uit de verslagen van het tweede boek Makkabeeën (hoofdstuk 6 en 7) over de vervolging door [[Antiochus IV Epiphanes|Antiochus IV Epifanes]]. Vooral het martelaarschap van Eleazar en van de zeven broers en hun moeder wordt tot voorbeeld verheven. Wegens deze verwijzingen naar 2 Makkabeeën wordt ook dit geschrift bij de boeken der "Makkabeeën" gesorteerd.<br />
<br />
In vers 9 van het inleidende deel wordt over Eleazar en de zeven broers gezegd: "Want al diegenen die tot de dood pijnen ondergingen, toonden hierdoor aan, dat de rede de controle heeft over de passies." Op die manier spoorde het boek aan om trouw te zijn aan de joodse Wet.<br />
<br />
Hoewel het voorbeelden gebruikt uit de joodse geschiedenis, is het in zijn geheel sterk beïnvloed door de populaire [[Antieke filosofie|Griekse filosofie]], vooral door de [[Stoa]]. Het volgt een [[Redevoering#Klassieke_retorica|klassieke retorische structuur]].<br />
Het boek wordt weliswaar beschouwd als Joodse literatuur, maar men verwijst er ook naar als het beste voorbeeld van [[Syncretisme (religie)|syncretisme]] tussen het Joodse en Hellenistische denken.<br />
<br />
== Zie ook ==<br />
* [[Makkabeeën]] (doorverwijspagina)<br />
<br />
== Weblinks ==<br />
* {{grc}}[http://ocp.tyndale.ca/4-maccabees 4 Makkabeeën op de website OCP: Online Critical Pseudepigrapha]<br />
* {{grc}}[http://ba.21.free.fr/septuaginta/4maccabees/4maccabees_1.html 4 Makkabeeën, met {{en}} vertaling]<br />
<br />
{{Appendix}}<br />
<br />
[[Categorie:Apocrief boek]]<br />
<br />
[[bg:За господството на разума]]<br />
[[cs:4. kniha Makabejská]]<br />
[[de:4. Buch der Makkabäer]]<br />
[[en:4 Maccabees]]<br />
[[fr:Quatrième livre des Macchabées]]<br />
[[it:Quarto libro dei Maccabei]]<br />
[[no:Fjerde Makkabeerbok]]<br />
[[pl:4 Księga Machabejska]]<br />
[[pt:Quarto livro dos Macabeus]]<br />
[[simple:4 Maccabees]]</div>Mendelo